Alvorecimentos

71º Alvorecer - Haja inteligência!!

2011-03-25T19:14:00.000-07:00

Hoje foi um dia cheio de movimentação na Universidade. Peguei a partir do pedaço em que o pessoal manifestava-se contra homofobia no inferninho. É que, até onde sei, o proprietário do bar proibiu um casal homossexual de namorar lá. Fiz um repente contra a atitude do cara mas não deu para falar... agora esqueci.

Então fui para mais uma boa aula do professor Carlos José. O cara fala, fala, fala e sempre com muita propriedade nos faz refletir a respeito de nossa condição, das diferenças, de como podemos sintonizar grupos de apoio mútuo. Ele desconstrói e constrói ao mesmo tempo.

"cada passo que dou, o mundo sai do lugar"

Uma aula bem preparada que começou falando sobre formação, relatividade e respeito cultural. Sobre como podemos aprender com o outro mesmo quando estamos numa posição institucional "superior", uma aula sobre o trânsito da sabedoria, sobre ficar sempre antenado. Uma conversa que a gente tem intimidade mas que não pode deixar de ser reafirmada.

Assistimos esse vídeo, que vale a pena repetir:

Saí dez minutos mais cedo da aula, queria ver os amigos reunidos no bar de seu Gil: Schimidel, Raoni, Lívia, Paavo, Bagão etc. Uma turma boa, uma energia massa!

Encontrei com Coutinho, o refinado, e começamos a conversar, e aí ele me deu uma aula sobre música erudita, sobre o pensamento musical, Satie, Stockhausen, uma bom papo. Logo alguém se interessou e entrou na conversa. Não vou dizer quem foi para não comprometer a colega, mas ela falou sobre uma "viagem" de uma professora.

Chamo agora sua atenção para essa pérola; vejam o conceito exposto pela formadora:

Segundo a dita cuja, há na música baiana, mais precisamente no Axé, no axé mais contemporâneo, uma poética, uma poesia fortemente enraizada no Movimento da Semana de Arte Moderna de 22.

E conclui:

A prova mais viva desse raciocínio, dessa pérola de criatividade, dessa defesa da inteligência antropofágica, dessa superconectividade com as propostas mais radicais de Oswald de Andrade, está numa música que diz assim: "vou te comer, vou te comer, vou te comer, vou te comer".

É... deixa eu ver... huumm...lá vai: Está condensada, capsulada na voz desse cantor um recado de um povo garboso, conhecedor de suas fronteiras culturais, que atua em duas frentes: pavonea-se, ergue-se, impõe uma postura rija contra aquele que tiver pretensões de penetração em seu território e mostra-se como nação expansionista, ereta, frondosa.

Apoio essa tese baseado nas trocas culturaris entre o axé e os tropicalistas, que também sofreram influência dos modernistas. Outro elemento sustentador dessa tese é a força que o Axé vem ganhando nos estados do sudeste, irradiadores da cultura de massa de nossa nação.

No mais, desculpe o leitor mais sensível minha boca aberta, mas... vá se lascar com tanta masturbação mental!

Sou mais o que Gerônimo diz:

Depois dessa, só descansando. Vou dormir.

70º Alvorecer - Haikai e as lições naturais(parte28)

2011-03-24T19:31:00.000-07:00

praça da liberdade -Foto: autor desconhecido

Hoje, na sala de aula, quando falávamos sobre o estímulo ao embranquecimento da nação dado pelo governo num determinado período de nossa história, chegamos à imigração Japonesa. Então um colega comentou em tom tranqüilo e ironico:

- Lá em Itabuna já tem até uma Rua da Liberdade! rs

E tem mesmo! Fica no Novo Horizonte.

Lembrei-me de alguns aspectos de minha condição: um filho de preto e índio, que fala português e é apreciador de Haikai!

- Haikai?! Quanto "lirismo bichano"! Poderia dizer Maiakovski.

Pensei um pouco sobre a cultura e suas dinâmicas, no quanto é reinventada. Como é transitória!

Até que a conversa migrou.

foto: (autor desconhecido) - Bairro da Liberdade, São Paulo

o japonês passa

pela rua da liberdade

- caminhos do haikai

69º Alvorecer - SOS Indiferença (Iana Carolina)

2011-03-10T05:11:00.000-08:00

Acompanho o blog de Iana a algum tempo e gosto do espírito que ela transmite nos poemas. É como se houvesse um sorriso na base dos versos. Há sempre descontração, irreverência, ironia lírica, brincadeiras com as palavras, com os sentidos, com o leitor.

olha só esse post dela:

Eu daria tudo

...............pra ter

alguma coisa

...............pra dar

ou este:

Você me pede um poema fofinho,
no meu blog, um post com mais carinho,
nas metáforas, mais pote de doce e vinho.
E me pede sorrisos.
E eu não hesito.
- Pega. É seu. Leva.

Pela empatia,
você me quer bem,
mas você não sabe bem
que eu bem te quero
desde que bem-te-vi.

Só um bem-me-quer
e eu desmancho minha alma-algodão-
doce em versos
e despejo em seu universo
e derreto em tua boca.

Iana Carolina

esse é o link do blog dela: http://alfabetoreinventado.blogspot.com/

Abraços

68º Alvorecer - EXTERIOR - Waly Salomão

2011-03-04T13:53:00.000-08:00

foto Jan Saudek

EXTERIOR

Por que a poesia tem que se confinar

às paredes de dentro da vulva do poema?

Por que proibir à poesia

estourar os limites do grelo

da greta

da gruta

e se espraiar em pleno grude

além da grade

do sol nascido quadrado?

Por que a poesia tem que se sustentar

de pé, cartesiana milícia enfileirada,

obediente filha da pauta?

Por que a poesia não pode ficar de quatro

e se agachar e se esgueirar

para gozar

-CARPE DIEM!-

fora da zona da página?

Por que a poesia de rabo preso

sem poder se operar

e, operada,

polimórfica e perversa,

não poder travestir-se

com os clitóris e os balangandãs da lira?

67º Alvorecer - Amo - Maiakovski

2011-03-02T13:57:00.000-08:00

imagem retirada do blog: http://primaveravicosa.blogspot.com/

Publico esse poemaço que Pedrão me apresentou.

Eu disse: Poemaço!

Acho que deve ser assim pela coragem deitada no papel. Deve ser.

Que fôlego, que vida, quanto amor!!

Dedico a Brisa

Amo

Comumente é assim

Cada um ao nascer
traz sua dose de amor,

mas os empregos,

dinheiro,

tudo isso,

nos resseca o solo do coração.

Sobre o coração levamos o corpo,

sobre o corpo a camisa,

mas isto é pouco.

Alguém

imbecilmente

inventou os punhos

e sobre os peitos

fez correr o amido de engomar.

Quando velhos se arrependem.

A mulher se pinta.

homem faz ginástica

pelo sistema Muller.

Mas é tarde.

A pele enche-se de rugas.

amor floresce, floresce,

e depois desfolha.

Garoto

Fui agraciado com o amor sem limites.

Mas, quando garoto,

a gente preocupada trabalhava

eu escapava

para as margens do rio Rion

e vagava sem fazer nada.

Aborrecia-se minha mãe:

"Garoto danado!"

Meu pai me ameaçava com o cinturão.

Mas eu,

com três rublos falsos,

jogava com os soldados sob os muros.

Sem o peso da camisa,

sem o peso das botas,

de costas ou de barriga no chão,

torrava-me ao sol de Kutaís

até sentir pontadas no coração.

O sol se assombrava:

"Daquele tamaninho

com um tal coração!

Vai partir-lhe a espinha!

Como, será que cabem

nesse tico de gente

rio,

o coração,

e cem quilômetros de montanhas?"

Adolescente

A juventude tem mil ocupações.

Estudamos gramática até ficar zonzos.

A mim

me expulsaram do quinto ano

e fui entupir os cárceres de Moscou.

Em nosso pequeno mundo caseiro

brotam pelos divãs

poetas de melenas fartas.

Que esperar desses líricos bichanos?

Eu, no entanto,

aprendi a amar no cárcere.

Que vale comparado com isto

a tristeza do bosque de Boulogne?

Que valem comparados com isto

suspiros ante a paisagem do mar?

Eu, pois,

me enamorei da janelinha da cela 103

da "oficina das pompas fúnebres".

Há gente que vê o sol todos os dias

e se enche de presunção.

"Não valem muito esses raiozinhos"

dizem.

Eu, então,

por um raiozinho de sol amarelo

dançando em minha parede

teria dado todo um mundo.

Minha universidade

Conheceis o francês,

sabeis dividir,

multiplicar,

declinar com perfeição.

Pois, declinai!

Mas sabeis por acaso

cantar em dueto com os edifícios?

Entendeis por acaso

a linguagem dos bondes?

O pintainho humano

mal abandona a casca

atraca-se aos livros

a respmas de cadernos.

Eu aprendi o alfabeto nos letreiros

folheando páginas de estanho e ferro.

Os professores tomam a terra

e a descarnam

e a descascam

para afinal ensinar:

"Toda ela não passa dum globinho!"

Eu com os costados aprendi geografia.

Não foi a toa que tanto dormi no chão.

Os historiadores levantavam a angustiante questão:

- Era ou não roxa a barba de Barba Roxa?

Que me importa!

Não costumo remexer o pó dessas velharias!

Mas das ruas de Moscou

conheço todas as histórias.

Uma vez instruídos,

há os que se propõem

a agradar às damas,

fazendo soar no crânio suas poucas idéias,

como pobres moedas numa caixa de pau.

Eu, somente com os edifícios, conversava.

Somente os canos d'água me respondiam.

Os tetos como orelhas espichando

suas lucarnas atentas

aguardavam as palavras

que eu lhes deitaria.

Depois

noite adentro

uns com os outros

palravam

girando suas línguas de catavento.

Adultos

Os adultos fazem negócios.

Têm rublos nos bolsos.

Quer amor? Pois não!

Ei-lo por cem rublos!

E eu, sem casa e sem teto,

com as mãos metidas nos bolsos rasgados,

vagava assombrado.

À noite

vestis os melhores trajes

e ides descansar sobre viúvas ou casadas.

A mim

Moscou me sufocava de abraços

com seus infinitos anéis de praças.

Nos corações, nos relógios

bate o pêndulo dos amantes.

Como se exaltam as duplas no leito de amor!

Eu, que sou a Praça da Paixão,

surpreendo o pulsar selvagem

do coração das capitais.

Desabotoado, o coração quase de fora,

abria-me ao sol e aos jatos d'água.

Entrai com vossas paixões!

Galgai-me com vossos amores!

Doravante não sou mais dono de meu coração!

Nos demais - eu sei,

qualquer um o sabe -

o coração tem domicílio

no peito.

Comigo

a anatomia ficou louca.

Sou todo coração -

em todas as partes palpita.

Oh! quantas são as primaveras

em vinte anos acesas nesta fornalha!

Uma tal carga

acumulada

torna-se simplesmente insuportável.

Insuportável

não para o verso

deveras.

O que aconteceu

Mais do que é permitido,

mais do que é preciso,

como um delírio de poeta

sobrecarregando o sonho:

a pelota do coração tornou-se enorme,

enorme o amor,

enorme o ódio.

Sob o fardo,

as pernas vão vacilantes.

Tu o sabes,

sou bem fornido,

entretanto me arrasto,

apêndice do coração,

vergando as espáduas gigantes.

Encho-me dum leite de versos

e, sem poder transbordar,

encho-me mais e mais.

Clamo

Levantei-o como um atleta,

levei-o como um acrobata,

como se levam os candidatos ao comício,

como nas aldeias se toca a rebate

nos dias de incêndio.

Clamava:

"Aqui está, aqui! Tomai-o!"

Quando este corpanzil se punha a uivar,

as donas

disparando

pelo pó, pelo barro ou pela neve,

como um foguete fugiam de mim.

- "Para nós, algo um tanto menor,

algo assim como um tango ..."

Não posso levá-lo

carrego meu fardo.

Quero arremessá-lo fora

sei, não o farei.

Os arcos de minhas costelas não resistem.

Sob a pressão

range a caixa torácica.

Entraste.

A sério, olhaste

a estatura,

o bramido

e simplesmente adivinhaste:

uma criança.

Tomaste,

arrancaste-me o coração

simplesmente foste com ele jogar

como uma menina com sua bola.

E todas,

como se vissem um milagre,

senhoras e senhoritas exlamaram:

- A esse amá-lo?

Se se atira em cima,

derruba a gente!

Ela, com certeza, é domadora!

Por certo, saiu duma jaula!

E eu de júbilo

esqueci o jugo.

Louco de alegria

saltava

como em casamento de índio,

tão leve,

tão bem me sentia.

Impossível

Sozinho não posso

carregar um piano

menos ainda um cofre-forte.

Como poderia então

retomar de ti meu coração

carregá-lo de volta?

Os banqueiros dizem com razão:

"Quando nos faltam bolsos,

nós que somos muitíssimos ricos,

guardamos o dinheiro no banco".

Em ti

depositei meu amor,

tesouro encerrado em caixa de ferro,

ando por aí

como um Creso contente.

É natural, pois,

quando me dá vontade,

que eu retire um sorriso,

a metade de um sorriso

ou menos até

indo com as donas

eu gaste depois da meia-noite

uns quantos rublos de lirismo à toa.

O que aconteceu comigo

As esquadras acodem ao porto.

O trem corre para as estações.

Eu, mais depressa ainda,

Vou a ti,

atraído, arrebatado,

pois que te amo.

Assim se apeia

o avarento cavaleiro de Púchkin,

alergre por encafuar-se em seu sótão,

assim eu

regresso a ti, amada,

com o coração encantado de mim.

Ficais contentes de retornar à casa.

Ali vos livrais da sujeira,

raspando-vos, lavando-vos,

fazendo a barba.

Assim retorno eu a ti.

Por acaso,

indo a ti não volto à minha casa?

Gente terrena ao seio da terra volta.

Sempre volvemos à nossa meta final.

Assim eu,

em tua direção sempre me inclino

apenas nos separamos

mal acabamos de nos ver.

Dedução

Não acabarão com o amor,

nem as rusgas,

nem a distância.

Está provado,

pensado,

verificado.

Aqui levanto solene

minha estrofe de mil dedos

e faço o juramento:

Amo

firme,

fiel

e verdadeiramente.

(Vladimir Maiakovski, 1922)

(secos e molhados - primavera nos dentes)

66º Alvorecer - Cannabis

2011-03-01T20:09:00.000-08:00

Francamente, já passou da hora de legalizarem o cultivo da maconha no Brasil.

Avemaria, essa conversa já está enjoando.

Vejam o vídeo, é engraçado, mas prestem atenção na postura simples, digna, dos entrevistados da reportagem, depois me digam se é o preconceito, essa tradição legalista fajuta que deve vingar.

Provérbios 15:17 " Melhor é um prato de hortaliça, onde há amor, do que o boi gordo, e com ele o ódio."

Gênesis 1:11 - E disse Deus: Produza a terra relva, ervas que dêem semente, e árvores frutíferas que, segundo as suas espécies, dêem fruto que tenha em si a sua semente, sobre a terra. E assim foi.

Gênesis 3:18 "... tu deverás comer a erva do campo."

65º Alvorecer - Haikai e as lições naturais(parte27)

2011-02-26T23:31:00.000-08:00

tac ta tac ta tac tac

datilografa o músico

batidas de tamborim

64º Alvorecer - Saudação Segunda - Ezra Pound

2011-02-25T20:02:00.000-08:00

SAUDAÇÃO SEGUNDA

Fostes louvados, meus livros,
porque eu acabara de chegar do interior;
Eu estava atrasado vinte anos
e por isso encontrastes um público preparado.
Não vos renego,
Não renegueis vossa progênie.

Aqui estão eles sem rebuscados artifícios,
Aqui estão eles sem nada de arcaico.
Observai a irritação geral:

"Então é isto", dizem eles, "o contra-senso
que esperamos dos poetas?"
"Onde está o Pitoresco?"
"Onde a vertigem da emoção?"
"Não ! O primeiro livro dele era melhor."
"Pobre Coitado ! perdeu as ilusões."

Ide, pequenas canções nuas e impudentes,
Ide com um pé ligeiro !
(Ou com dois pés ligeiros, se quiserdes !)
Ide e dançai despudoradamente !
Ide com travessuras impertinentes !

Cumprimentai os graves, os indigestos,
Saudai-os pondo a língua para fora.
Aqui estão vossos guisos, vossos confetti.
Ide ! rejuvenescei as coisas !
Rejuvenescei até The Spectator.
Ide com vaias e assobios !

Dançai a dança do phallus
contai anedotas de Cibele !
Falai da conduta indecorosa dos Deuses !

Levantai as saias das pudicas,
falai de seus joelhos e tornozelos.
Mas sobretudo, ide às pessoas práticas -
Dizei-lhes que não trabalhais
e que viverei eternamente.

(tradução de Mário Faustino)

63º Alvorecer - Músicas

2011-02-20T08:50:00.000-08:00

Uma vez perguntei a um amigo, que respeito os ouvidos, o que ele pensava sobre o Cordel:

-Há Mither, o cara é muito desafinado, não gosto!

Aquilo me intrigou porque vinha de uma pessoa que ouvia Pink Floyd, e quem ouve Pink Floyd ouve passarinhos misturados com sinos, aquelas coisas eletrônicas, explosões, efeitos, gritos, transitoriedade de ambientes caóticos para melódicos e suaves, ouve a transformação do que em uma tradição seria visto como ruído, para uma informação musical, percebe a ampliação do universo, a dilatação da linguagem. Portanto deveria estar pronto para o Cordel.

Vejamos o que digo no clip de Mademoiselle Nobs:

Mas realmente o Cordel tem uma poética diferente. Apesar de dialogar em algum nível com esse código amplificador, do qual o Pink Floyd faz uso, o Cordel tem muito dos mouros, da tradição dos cantadores, dos tambores, afro em muitas pegadas, da rica literatura sertaneja e é uma banda de afirmação nordestina, brasileira, com um apelo mais visceral, cheirando a messiânico. Outro universo. Outra estética.

Na década que passou o Cordel significou uma melhores expressões artísticas que tomei contato. Me trouxe de volta a sensação que tive com alguns discos de que "isso está acontecendo!!" de vibrar, de sentir a vitória daqueles que estão no subterrâneo, lapidando a mais bela força do que há de vir, de vê-los e reconhece-los vencedores na luz. Amém.

62º Alvorecer - Higuita

2011-02-20T07:14:00.000-08:00

Essa defesa de Highita foi demais!

Era um craque e deixou, como poucos, sua marca. Um goleiro passional, muitas vezes despojado, provocante, abusado e criativo.

Tinha mania de jogar como jogador de linha, maltratando o peito dos seus torcedores e dos adversários. Ficavam todos com o coração na mão, sem saber o que iria acontecer. Era imprevisível.

Driblava, batia falta, chegava rasgando... aff

Salve, Higuita!

61º Alvorecer - Aos educadores

2011-02-18T07:23:00.000-08:00

Estimular o exercício de formação é ofício do educador. A formação está vinculada ao caráter. São camadas, dimensões, calíbres temporais, espaciais, fisiológicos, econômicos, étnicos, etc, interpenetrantes, que sustentam as possibilidades do exercício formativo.

Me impressiona como descobrimos na atividade educadora o fluxo das responsabilidades, a projeção da dissolução da ortodoxia tradicional Educador-educando. Digo isso baseado, além de outras coisas, numa experiência muito feliz que tive hoje: Amanda Gava, minha aluna da 7º série, fez a apreciação de alguns haikais que expus em sala. Sua simplicidade na interpretação, honestidade, interesse, espontaneidade, pontualidade, seu prazer estavam expostos, valorizando os poemas. Fiquei muito entusiasmado. Seu texto enxuto me renovou as águas, trouxe fôlego.

Lembrei-me de Leminsk, quando ele diz que aquele que dá poesia ao poema é o poeta. Seja ele o poeta que escreve ou o que lê.

Ele diz isso numa passagem curta do vídeo, mas não nos furtemos de assisti-lo por inteiro.

Vejamos:

Esse trecho da fala do paranaense está em comunhão com o poema do sul-baiano Marcos Vinícius Rodrigues, que diz assim:

Ao Leitor

Decide por mim esse verso

que o dia se faz pressa.

Hesitar é interdito e

as horas reclamam passar

Decide a rima, sentencia a métrica,

que não há mais o que eu possa.

Todo poema implora

um leitor que o faça.

Portanto, é na projeção estética da obra e suas delimitações formativas que devemos buscar a valoração do caráter, do sentido do autor, da obra, do povo. E é nesse pé, é nessa dança, que ponho minha crença na educação. Na visualização de uma imagem onde a tortura do formalismo escolar está vencida, onde não se potencializa as "características comuns dos sujeitos, em detrimento de suas singularidades e capacidade criativa", onde o caráter do nosso povo está fogoso de coragem, fluidez e liberdade. Amém.

60º Alvorecer - Paciência

2011-02-11T14:13:00.000-08:00

Cartunista, designer e poeta Nildão:

59º Alvorecer - Arte e dinheiro, ô cheiro bom!

2011-02-09T16:29:00.000-08:00

o quadro

Marx cravou a moral que diz que o escritor não deve escrever para ganhar dinheiro, mas ganhar dinheiro para escrever. Me exercito para não virar um moralista, mas essa sagacidade do barbudo acertou em cheio. Ela está pejada de sentido e pode ser direcionada para as artes em geral.

A arte é uma invenção nossa, que não se resume à dimensão racional, tecnicista, é uma sabedoria que trata da estese, da sensibilidade. Com ela nos conectamos a camadas e camadas da realidade. Subimos e descemos montanhas, alçamos perspectivas, mutamos.

pink floyd

De acordo com a miração do comunista, podemos distinguir níveis a partir da noção de comprometimento do artista: Se é um artista com autonomia, vertical, ou um publicitário, empenhado apenas em ganhar dinheiro.

Não conseguimos entender a diluição, o recuo na obra de tantos artistas se não levarmos em conta a questão financeira, o arrocho e concorrência na classe, a sedução dos produtores-financiadores, etc, etc.

Quem diz que o mercado regula esquece de dizer que ele não regula muito bem. Com tanta coisa crua saindo do forno, descartáveis, sem resistência, não dá pra pensar muito diferente a respeito da crueldade desses tempos. Talvez vivamos a era do lixo.

Ocorre que não há entulho impeça a dignidade na vida.

Fiquemos com um poema de Edson Cruz:

UIVO

a vida é breve e urge ser plena

mesmo que o sopro leve

o ânimo dessa pena

e a dor urre sob o acúmulo de neve

VIVO

mundo livre s/a

58º Alvorecer - Noite Severina

2011-02-05T20:24:00.000-08:00

canção magna de Lula Queiroga e Pedro Luís

foi durante um bom tempo, cume

ponto alto das apresentações da Manzuá (banda em que toco)

Apresentavamos a música enroscada no poema de Adélia Prado

e não me privarei de elogiar

a interpretação dada por Brisa

Por não ser cruel, te poupo tempo e transcrevo o texto:

A Serenata

Uma noite de lua pálida e gerâneos

ele viria com boca e mãos incríveis

tocar flauta no jardim.

Estou no começo do meu desespero

e só vejo dois caminhos:

ou viro doida ou santa.

Eu que rejeito e exprobro

o que não for natural como sangue e veias

descubro que estou chorando todo os dia,

os cabelos entristecidos,

a pele assaltada de indecisão.

Quando ele vier, porque é certo que vem,

de qe modo vou chegar ao balcão sem juventude?

A lua, os gerâneos e ele serão os mesmos

- só a mulher entre as coisas envelhece.

De que modo vou abrir a janela se não for doida?

Como a fecharei, se não for santa?

57° Alvorecer - Campanha pelo delírio

2011-01-22T08:51:00.000-08:00

Campanha pelo Delírio

Penso que haveria mais justiça no mundo

se Manuel de Barros tivesse, não uma,

mas duas cadeiras

na Academia Brasileira de Letras

Sua poesia merece esparramar

Abaixo das cadeiras

um charco

que aparace exageros

é preciso pôr alucinação

no verbo arquitetônico

a palavra, só

não delira

56º alvorecer -Haikai e as lições naturais(parte 26)

2011-01-19T17:34:00.001-08:00

buceta

até na palavra

tem bafo

de quem são as palavras?

esse textículo mesmo,

formalizado, postado como hai-quase,

foi dito por um amigo... não lembro se exatamente assim.

Seria injusto não creditar a ele o aparecimento da imagem,

da sabedoria empírica transmutada em palavras.

sabidão

55º alvorecer - Festival de Cinema Baiano (entrevista)

2011-01-03T10:49:00.000-08:00

Republico a entrevista feita por Daniela e aproveito para recomendar seu blog: http://operariadasruinas.blogspot.com/

Durante o período de 09 a 13 de janeiro de 2011 Ilhéus, Bahia, Brasil irá sediar o I Festival de Cinema Baiano, um evento organizado pelo NUPROART (Núcleo de Produções Artísticas). O FECIBA conta com o apoio de diversas instituições e será realizado com financiamento público, concedido pelo Instituto de Radiodifusão do Estado da Bahia (IRDEB), a partir do l Edital de Mostras e Festivais Audiovisuais. A seguir, uma entrevista realizada por Operária das Ruínas, na qual se tem um bate papo com um dos organizadores do evento, o comunicólogo Victor Aziz.

Operária das Ruínas - De que maneira nasceu a proposta do I Festival de Cinema Baiano?

Victor Aziz - O objetivo é apresentar um panorama do cinema produzido por realizadores baianos, natos ou naturalizados.

Tendo em vista o atual contexto das produções audiovisuais na Bahia, onde por um lado encontramos um elevado número de bons Títulos, e por outro, ainda enfrentamos um impedimento muito grande nos campos da exibição e distribuição dessas obras, buscamos construir um espaço que possibilita a relação do público com a obra e com os realizadores.

Com o projeto pretendemos trazer a produção baiana para o público através de 3 mostras com filmes de longas-metragens e 2 mostras com filmes de curtas-metragens, são elas respectivamente: Mostra Atualidade com exibições de filmes premiados do cinema baiano; a Mostra Retrospectiva em comemoração aos 100 anos da cinematografia baiana no ano de 2010; Mostra Sexualidades, que traz o debate sobre cinema, sexualidade e sociedade; Mostra Competitiva de curtas-metragens que premiará 5 títulos através do Júri Popular; Mostra Paralela, com a exibição de curtas enviados para o endereço que está no site www.feciba.com.br até o dia 20 de dezembro de 2010. Desta forma promoveremos uma ação de descentralização dos bens audiovisuais.

Para viabilizarmos financeiramente o projeto, a proposta do Festival de Cinema Baiano foi inscrita e aprovada no Edital de Mostras e Festivais Audiovisuais do Instituto de Radiodifusão do Estado da Bahia

Operária das Ruínas - Como você avalia o atual cenário da produção cinematográfica na Bahia?

Victor Aziz - Estamos caminhando progressivamente na busca por uma consolidação da produção. Editais, Leis de Incentivo Fiscal, Patrocínio Direto, Independentes, Universitários, enfim... Atualmente, há uma gama de possibilidades para a produção cinematográfica. Com as novas tecnologias também, produzir tornou-se mais fácil. Não é mais primordial registrar a imagem em película. Agora pode ser feito com uma câmera fotográfica ou de celular.

Hoje, existe uma quantidade de profissionais familiarizados com a técnica e a estética da produção cinematográfica, vários realizadores exibindo seus filmes em diversos festivais estaduais, nacionais, internacionais e sendo premiados. Temos cursos universitários voltados para a produção cinematográfica. Desta forma, além de fomentar a produção aos novos realizadores, conferem-lhe referencial teórico.

É preciso agora trabalhar numa rede que articule estas produções, que gere constantemente escoamento das produções, nos seus diversos formatos e principalmente que trabalhe no aumento da quantidade de salas de exibição e formas de distribuição em todo o estado. Assim, conseguiremos consolidar a produção e ter espaço para a devida exibição.

Operária das Ruínas - Quais os entraves para a democratização do acesso a essas produções em nosso Estado, sobretudo no que se refere aos municípios do interior?

Victor Aziz - Podemos citar, inicialmente, a quantidade de salas de cinema no Brasil e constatar que temos 2.098 e destas, 71 estão localizadas na Bahia, sendo que 72% estão localizadas na cidade de Salvador. Ou seja, são cerca de 206 mil habitantes para cada sala de cinema do nosso estado. A concentração das salas na capital, inclusive, é um dos fatores que influencia nesta democratização do acesso.

Em outras épocas, todas as cidades de interior tinham um Cine Teatro, os quais atuaram diretamente na construção da memória coletiva daquela população. Mas, após o advento da televisão, do DVD, do computador e da internet, inseridos numa sociedade cada vez mais dinâmica, tornou o homem, escravo do comodismo. O ritual para ir ao cinema, antes seguido por diversas pessoas, hoje é praticado por poucos.

Ainda temos poucos cineclubes em nosso estado. Uma alternativa muito importante para suprir esta demanda que atua também diretamente na formação de público. Desta maneira, observamos uma fragilidade do ciclo produtivo que acaba por causar impedimento para o acesso às produções.

Operária das Ruínas - Quais têm sido as principais contribuições do NUPROART na reconfiguração do cenário artístico-cultural no sul da Bahia?

Victor Aziz - Acreditamos que nossa principal contribuição para a região neste momento está na formação de público, estímulo a produção de artistas locais e promoção e valorização da cultura regional. Através de ações em parceria com a Panorâmica Produções como o Festival de Cinema Baiano (2011), o documentário Memórias do Rio Cachoeira (2011 Direção Victor Aziz) a Mostra Universitária Salobrinho de Audiovisual – MUSA 2010, a exposição Afrofilisminogravura de Ayam U´brais (2010), realização do video-clipe "Jeep" (2009 Direção Edson Bastos) da banda Mendigos Blues. Apoio a Produções Independentes como o vídeo clipe "África"(2009 direção Briza Aziz) da banda Manzuá, o documentário “Santinho” (2010 Direção Lina Penalva). A promoção de oficinas gratuitas de flauta, violão e bateria em parceria com o Instituto de Flauta Carlos Oliveira (Itabuna) para crianças do bairro Manoel Leão em Itabuna, na sede do NUPROART.

Nos projetos que realizamos priorizamos sempre a troca de conhecimentos e experiências, por meio de oficinas, palestras, trabalhos coletivos.

Operária das Ruínas - O poder público local tem se engajado nesse desafio?

Victor Aziz - Do poder público local até agora só recebemos não. Por outro lado, temos feito parcerias muito importantes e duradouras com algumas instituições públicas que atuam na região como, por exemplo, a Universidade Estadual de Santa Cruz e seus diversos departamentos, núcleos, centros e colegiados, a Fundação Cultural de Ilhéus. Algumas instituições privadas e pessoas físicas.

Operária das Ruínas - A proposta do I FECIBA é (felizmente) bastante pretensiosa. A organização do evento espera mobilizar um público constituído por qual perfil?

Victor Aziz - Estudantes secundaristas e do ensino superior, professores, profissionais da área cultural, pesquisadores, artistas, cineastas, videoartistas, teatrólogos, roteiristas, escritores, VJ’s, DJ’s, profissionais liberais, profissionais da área do audiovisual, turistas, cinéfilos, músicos, atores. Pessoas interessadas em assistir as produções baianas e participar das discussões e oficinas voltadas para o audiovisual.

Operária das Ruínas - Os organizadores do I FECIBA vislumbram quais desdobramentos advindos da realização do evento?

Victor Aziz - Sabe o que escutamos aqui? Comentários como: “Fazem cinema aqui na Bahia? Nossa estes filmes devem ser horríveis! Vocês vão precisar arrastar as pessoas da rua para entrar no cinema.” Ou comentários como este: "O cinema brasileiro já não é uma grande coisa ……..salve engane lá de década em década aparece alguma coisa (TROPA DE ELITE). Imagina cinema baiano." (http://www.pimenta.blog.br/?p=60750)

Portanto, o que queremos neste momento é fazer essa ponte entre as obras e o público do interior do estado, mostrar que existe uma cinematografia baiana e muito bem feita, para em seguida, depois do público formado, abrir as fronteiras dos seus pensamentos para todas as outras possibilidades de filmes.

Pretendemos também, através das oficinas gratuitas de Roteiro com Clarissa Rebouças, Produção, com Paula Gomes e Direção de Arte, com Carol Tanajura incentivar a formação para o audiovisual. As inscrições estão disponíveis no site: www.feciba.com.br

54º alvorecer - haikai e as lições naturais(parte24)

2010-12-05T19:36:00.000-08:00

(foto: autor desconhecido)

convicção:

o homem está caindo

mas não larga o calção

53º alvorecer - Jazz (para Schimidel, Piligra e Iana)

2010-12-01T00:41:00.004-08:00

(tela pintada pelo russo kandinsky)

esquece o metro

e rompe a lógica

em todo verso que a anima

esquece a rima

música, música!

capricho no ouvido das horas

deita nas curvas do teu nome

é uma postagem coletiva. pari, mas em alguma etapa ela foi inventada e lapidada por Schimidel e Piligra.

(valeu a ajuda nos versos da vida os meninos)

52º alvorecer - Festival de Cinama Baiano

2010-11-30T17:15:00.000-08:00

Favor divulgar!

1º Festival de Cinema Baiano vai movimentar Ilhéus em janeiro

Inscrições para oficinas e produções independentes já estão abertas

O 1º Festival de Cinema Baiano (FECIBA) vai mobilizar Ilhéus e sul da Bahia entre os dias 9 e 13 de janeiro de 2011. O circuito de exibição vai abranger o Teatro Municipal de Ilhéus, o Cine Santa Clara e a Fundação Cultural de Ilhéus. Serão apresentadas produções baianas nunca antes exibidas na região, além de bate papos com realizadores do cinema baiano. As inscrições para oficinas e mostra paralela de produções independentes já estão abertas.

O FECIBA vai dar espaço para os produtores independentes exibirem seus vídeos. Na Mostra Paralela serão exibidos 20 curtas-metragens de, no máximo, 20 minutos em formato DVD. Para participar, os interessados devem adquirir o passaporte e enviar seu vídeo até o dia 20 de dezembro para o endereço: Rua Daniel Leão, nº 20, bairro Manoel Leão, Itabuna-BA, CEP 45 601-010.

Também estão abertas as inscrições para três oficinas gratuitas de capacitação em audiovisual. As vagas são limitadas. A Oficina de Roteiro será ministrada por Clarissa Rebouças, roteirista de peças de teatro, documentários e ficção, graduada em Cinema e Vídeo pela Faculdade de Tecnologias e Ciências e especialista em roteiro pela UNIJORGE, ambos os cursos de Salvador. A Oficina de Produção será ministrada por Paula Gomes, produtora cultural, roteirista e diretora de diversos filmes atuais do cinema baiano, com destaque nacional e internacional; estudou Cinema e TV na Escuela Septima Ars de Madri e se especializou em direção e produção no CPF – SICA, em Buenos Aires. E a Oficina de Direção de Arte será ministrada pela cenógrafa e diretora de Arte, Carol Tanajura, que atuou em diversos longas-metragens, como “Eu me lembro”, de Edgard Navarro e “Trampolim do Forte”, de João Rodrigo Mattos, além de atuar também em curtas-metragens. Os interessados já podem se inscrever. Basta preencher a ficha disponível no site www.feciba.com.br e depois encaminhá-la junto com o currículo para o e-mail: festivaldecinemabaiano@gmail.com. Os inscritos serão selecionados mediante apresentação de currículo e proposta de intenção para participação.

Cinco dias de cinema em Ilhéus

O FECIBA vai promover exibições de longas-metragens na Mostra Atualidade, com os filmes premiados na safra mais recente do cinema baiano; na Mostra Retrospectiva, com os filmes que fizeram parte da história do cinema da Bahia; e na Mostra Sexualidades, com espaço para o debate sobre o cinema, a sexualidade e a sociedade. A curadoria das Mostras de longas-metragens é realizada por Renata Hasselman, que atua na área de produção em audiovisual e eventos de difusão.

Será realizada também uma Mostra Competitiva de curtas-metragens, cuja curadoria é feita pela Associação Baiana de Cinema e Vídeo (ABCV), e vai premiar com R$ 2 mil, R$ 1mil e R$ 800,00 o primeiro, segundo e terceiro lugares, respectivamente, e com R$ 500,00 para duas menções honrosas. Todos os premiados serão escolhidos por meio do voto do público presente.

A programação do FECIBA será publicada em breve no site. Além de filmes, o público vai poder participar de bate papos com convidados reconhecidos que fazem o cinema baiano, para discutir o tripé da cadeia produtiva do audiovisual, localizando as produções baianas nesse contexto.

O FECIBA traz para o sul do estado um panorama das produções audiovisuais da Bahia. Para participar, basta adquirir o passaporte que dará acesso a todas as sessões no valor de R$ 15,00 até o dia 20 de dezembro. No dia do Festival, o bilhete para cada sessão custará R$ 5,00. O evento é uma realização do Núcleo de Produções Artísticas (Núproart) e da Panorâmica Produções e tem o apoio financeiro da Secretaria de Cultura do Estado da Bahia, através do edital de Apoio à Realização Mostras e Festivais Audiovisuais, do Instituto de Radiodifusão Educativa da Bahia.

Para mais informações sobre o Festival, acesse: www.feciba.com.br.

Tacila Mendes

Ascom FECIBA

51º alvorecer - Haikai e as lições naturais(parte 23)

2010-11-30T16:56:00.000-08:00

Gustavo está fazendo uma pesquisa sobre o Haikai na Bahia e Carlos Verçosa vem contribuindo para a robustez do que há de vir. Achei esse texto de Carlos primoroso, muito fluido, bem humorado, harmonioso, pontual, rico, simples. Que texto bom de ler!

Pitada de Pitacos do Carlos Verçosa I I

Pitada de pitacos
**para a receita de Gustavo Felicissimo:“Dendê no haikai – Aspectos do Haikai na Bahia”,
tese em andamento aumentativo
[Tomo II]
Carlos Verçosa**

“Sempre é o espírito que acerta,
o espírito que mata. Pontaria
é um talento todo na ideia."
GUIMARÃES ROSA (1908-1967)
[in Grande Sertão: Veredas]

“As fontes da poesia são:
espontaneidade, intuição
e aperfeiçoamento espiritual.
Elas se alcançam pela visão direta
e não na projeção do ego
num bom hokku.”
MATSUO BASHÔ (1644-1694)

Uns e Outros

Naturalmente, na Bahia, os primeiros nomes importantes a serem lembrados para a viagem que você fará nesta quase centenária estrada do haikai são os de Oldegar Vieira (1915-2006) e Abel Pereira(1908-2006 ), além do pioneiríssimo Afrânio Peixoto (1876-1947).
Aqueles pelo elevado grau alcançado em sua arte haikai, e, este, pelas entradas e bandeiras do haikai no Brasil e nas Américas, demonstrando sua visão aguçada e avançada para o seu tempo.
Mas claro que vale documentar, também, a existência de todos os demais autores que se dedicaram ou que se dedicam ao haikai por aqui, ainda que esporadicamente.
Trata-se, naturalmente, de uma lista incompleta, pois muitos são os apontamentos e registros existentes, tanto de haikaistas confessos como daqueles que o praticam sem sabê-lo ou que se aproximam do espírito haikai.
Daí, que irei citar, inicialmente, os primeiros nomes que me ocorrem, prometendo enviar-lhe novas dicas sempre que as tiver da baianada.

Por isso incluo, nesta lista, alguns exemplos dos haikais (e de ‘quase haikais’) selecionados, entre uns e outros:
* uns bons haikais, outros, tentativa de haikai;
* uns usando título, outros como deve ser o haikai, sem título;
* uns com o uso de rimas e até com o uso de rimas internas e externas, outros com versos livres;
* uns ainda com métrica rigorosa e absoluta, outros com versos sem compromisso de régua e compasso;
* uns com kigô, outros sem kigô;
* uns concretos, outros abstratos;
* uns com três versos, outros com dois, quatro e até um uma linha;
* uns em maiúsculas, outros em minúsculas;
* uns alinhados à esquerda, outros centralizados ou à direita;
* uns formais na fôrma rigorosa dos três versos, outros na forma livre de espacialização poética;
* uns riso, outros lágrima;
* uns haikai, outros haicai.

Uns assim, outros assado. Não importa. O importante não é apenas a seta no centro do alvo. Às vezes o tiro irregular do arqueiro é mais importante por preservar a mosca.
[Na arte cavalheiresca do arqueiro das palavras precisas e certeiras que vêm das minas gerais – e das veredas: grande sertão – a lição de boa pontaria se justificava porque ali as flechas de chumbo eram atiradas com o espírito.]
Vale o repeteco da sabedoria da epígrafe:

“Sempre é o espírito que acerta, o espírito que mata. Pontaria é um talento todo na ideia."

Outra flecha nonada do nosso maior escritor:

"O silêncio, é a gente mesmo muito."

O nome da rosa dessa boa pontaria é teoria que só se consegue na prática, na muita prática. Assim, também com o haikai.
[Aliás, acho que vale a pena lembrar: Guimarães Rosa foi também haikaista. E dos bons. Só não entrou na primeira edição de “Oku – Viajando com Bashô”porque não obtive autorização para tal.]
Explico. À época, 1995, tentei descolar uma cópia do primeiro livro de Rosa,“Magma” (premiado no concurso da Academia Brasileira de Letras em 1936).
Existiam, confirmados, apenas três exemplares datilografados pelo autor – um deles em mãos do escritor e bibliófilo carioca Plinio Doyle (1906-2000).
[Era aquele que promovia os famososSabadoyles, reunindo escritores na sua casa todo sábado – entre doces e salgados – para molhar as palavras e jogar conversa fora junto às boas vibrações dos quase 30 mil livros, fascículos e raridades da sua biblioteca.]
Plinio Doyle me confirmou, para minha alegria, que havia, realmente, uma seção específica de haikais no primeiro livro de Rosa – “Magma” – que, apesar de premiado pela ABL em 1936, sua existência e ineditismo – lendário e mal justificado – eram um mistério até então.
Porém – há sempre um porém – Doyle alegou que, por decisão dos familiares de Guimarães Rosa, enquanto persistisse uma pendenga judicial entre a eles e a editora (que pretendia incluir “Magma” na obra roseana completa), nada do seu conteúdo poderia ser revelado.

Plínio Doyleme leu, por telefone, alguns desses haikais (claramente assim identificados pelo autor e todos eles com título), sob a condição de que eu deveria respeitar a vontade dos Rosa e o seu pedido.
Curiosidade saciada, pesquisa que deu frutos, dica confirmada, mas, como deixarRosa fora do livro?
Cheguei mesmo a pensar em publicar haikais que eu havia ‘pescado’ na sua obra (ele passou efetivamente a inseri-los no contexto da sua prosa poética já no estouro da boiada das palavras de“Sagarana”), mas desisti.
Resultado: “Oku” saiu sem a necessária presença de Guimarães Rosaentre os escritores brasileiros identificados como haikaistas e, um ano depois (1997), pendenga judicial acordada, eis “Magma”, finalmente nas livrarias de todo o país.
O livro da poesia de estreia deGuimarães Rosa(publicado tardiamente, 41 anos depois, em 1967) trazia todos os haikais que eu tinha escutado de Plinio Doyle pelo telefone e alguns mais.
Fiquei de bem com ele, que gostou e escreveu palavras carinhosas sobre meu livro, mas de mal com os leitores de“Oku” pela omissão dessa informação importante. E, principalmente, de mal comigo mesmo pela vacilada de não ter incluído pelo menos os haikais roseanos identificados e dispersos nos seus demais livros.
[“Magma” foi, portanto, nas minhas contas, o terceiro livro de haikaisescrito no Brasil, considerando a obra antecipatória de Afrânio Peixoto, in “O ‘haikái’ japonês ou epigrama lírico – Ensaio de naturalização” (revistaExselsior, jan. 1928), reproduzida no livro “Missangas” (1931) e a publicação do livro “Haikais” (1933), do escritor paulista Waldomiro Siqueira Jr.]
Olha aí alguns haikais retirados das páginas magmas deste haikaista brasileiro pioneiro, que foi o grande Guimarães Rosa:

Turismo sentimental

Viajei toda a Ásia
ao alisar o dorso
da minha gata angorá...

Imensidão

Cheiro salgado
de um cavalo suado.
Quem galopa no mar?…

Romance - I

No cinzeiro cheio
de cigarros fumados,
os restos de uma carta…

Turbulência

O vento experimenta
o que irá fazer
com sua liberdade…

Mundo pequeno

O albatroz prepara
breve passeio
de Pólo a Pólo…

Como quem procura acha, basta mergulhar de cabeça na obra roseana, pois que há muitas sacadas, aqui e ali, onde haikais nacarados estão incrustados na concha dos textos, esperando só serem sacados para brilharem. Exemplos:

é num minuto de segundo
que a paineira branca
se enfolha

*

um vaga-lume
lanterneiro que riscou
um psiu de luz

*

Deitado no chão, fofo de tantas chuvas
Acompanho as pontas de cipó que oscilam,
O respirar das folhas…

*

entre as folhas
de um livro-de-reza
um amor perfeito cai

Isso aí. Como ensina esta rosa do Rosa:

“Atirei. Atiravam. Isso não é isto?
Nonada. A aragem.”

Resumindo. O poeta traça o dô(caminho) do haikai pelas sendas que fazem o cotidiano e busca a poesia na esperança de que seja simples, sensível, iluminada.
Mas, errante navegante, o poeta erra. Erra mais e mais, muito mais, do que acerta. Há sempre uma pedra no meio do caminho do poeta.
Por isso, desconfiado das palavras que escreve – que não conseguem transportar fielmente nem a natureza e nem própria sensibilidade entre as pedras de sua trilha – ao poeta resta apenas continuar praticando, continuar aprendendo. Experimentando sempre.
Vale a tentativa. A procura da jóia do trigo em meio ao joio.
Algumas vezes, poucas vezes, brota um bom haikai no terreno árido dessa longa estrada.
Mas o poeta não se apega a ele: sai logo em busca de outro. De uns e outros.

////// C’EST FINI LE TOME II //////

blog de Gustavo, de onde retirei o texto: http://sopadepoesia.blogspot.com

50º alvorecer - Diálogos (2º edição)

2010-11-29T15:33:00.000-08:00

Dia 11 de Dezembro acontecerá em Ilhéus o lançamento da 2º edição de Diálogos. O livro, primoroso em sua seleção, traz um panorama da nova poesia grapiúna.

Tive a honra de ser convidado a participar com alguns haikais na 1º edição do livro organizado por Gustavo. Eram cinco haikais, agora serão sete.

Fomos agraciados, na primeira edição, com uma verdadeira aula no prefácio escrito por Ildásio Tavares, agora teremos outro ilustre prefaciando a segunda edição: trata-se do mestre Jorge de Souza Araújo.

Depois dessa, deixo a palavra pra Daniela.

Não digo mais nada!

"Boas novas nas terras do sul da

Bahia!

Lançamento da 2a. edição da

antologia DIÁLOGOS: PANORAMA DA NOVA POESIA GRAPIUNA, organizada por Gustavo Felicíssimo,

com poemas de Daniela Galdino, Piligra, George Pelegrini, Rita Santana, Mither

Amorim, Noelia Estrela, Andre Rosa, Heitor

Brasileiro, Edson Cruz, Fabrício Brandão...

Programação para 11 de dezembro de 2010:

- Lançamento da

antologia, na Academia de Letras de Ilhéus, com os professores Jorge Araujo e

Aleilton Fonseca (UEFS), as 18:30. O livro será vendido a R$ 20,00.

- Encerramento

do projeto Rock e Poesia, com Infected Minds e Rubem Garcia

- Jam Session,

com as bandas e poetas do Rock e Poesia II, a partir das 21:30, na Casa dos

Artistas, Ilhéus.

Conto com a sua presença! Em

breve, material oficial de divulgação."

49º alvorecer - Nota de repúdio

2010-11-23T14:26:00.000-08:00

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ - UESC
NÚCLEO DE ESTUDOS AFRO-BAIANOS REGIONAIS - KÀWÉ

Por se constituir uma Universidade, a UESC não pode se esquivar de reconhecer raízes da concepção e formas de expressão da cultura regional. Nesse sentido, faz-se necessário seu envolvimento com os sujeitos, atores e segmentos sociais de seu território de abrangência.

O Kàwé – Núcleo de Estudos Afro-Baianos Regionais busca dialogar com a realidade sócio-cultural da Região Sul da Bahia em consonância com os objetivos da UESC, voltado para a construção do conhecimento sobre afrodescendentes.

Recentemente fomos surpreendidos pela notícia de domínio público sobre a agressão policial sofrida pela Sr.ª Bernadete Ferreira de Souza, do assentamento D. Helder Câmara, na localidade de Banco do Pedro, Ilhéus, BA, pessoa iniciada na Religião do Candomblé.

Relatam as notícias que a Sr.ª Bernadete, Ialorixá do TerreiroIlê Axé Odé Omim Uá, sofreu vilipêndio moral e físico por parte de policiais militares do Batalhão 70.ª CIPM, de Ilhéus, BA, sob a acusação verbal de que havia, no assentamento do qual a Sr.ª Bernadete faz parte, uma suposta carga de drogas e armas enterradas. Segundo as notícias veiculadas, a invasão ao território e ao domicílio da assentada não tinha autorização judicial. E a violência desencadeada contra aquela Senhora se deveu à sua resistência ao ato que se configurava como invasão.

Bernadete foi presa e conduzida à cadeia, após ser arrastada pelos cabelos e depositada em cima de um formigueiro. Segundo as notícias, os policiais agiram assim sob alegação de que o procedimento tinha como objetivo “retirar o Satanás” que estava possuindo Bernadete, pois a mesma, no meio do conflito, entrou em transe de orixá.

Os estudiosos e pesquisadores do Kàwé afirmam publicamente sua indignação e protesto contra tal ato de bárbara selvageria contra a mulher, contra a mulher negra, contra a religião do Candomblé, contra os afrodescendentes.

Os integrantes do Kàwé entendem que, se a sociedade civil e as estâncias de poder constituído não fizeram frente a tal estado de coisas, a civilização sucumbirá ao peso da ignorância, da prepotência, do preconceito, da arrogância, do poder de mando e da discriminação que se mostraram evidentes nesse episódio, no Sul da Bahia.

Se aqueles que têm a obrigação de defender e proteger os cidadãos, mantidos com recursos oriundos de nossos impostos, agem assim, a quem recorreremos diante da violência assoladora?

Campus Soane Nazaré de Andrade, 9 de novembro de 2010

Equipe Kàwé

Bernadete Souza exibe as marcas das picadas das formigas

"nota retirada do blog de Daniela:http://www.operariadasruinas.blogspot.com/

48º Alvorecer - Haikai e as lições naturais(parte22)

2010-11-17T19:12:00.000-08:00

o poeta é um bicho

que capina sentido

no chão das palavras

tela: O lavrador de café (Cândido Portinari)

47º Alvorecer - O de melhor

2010-11-17T17:03:00.000-08:00

... aí na adolescência descobri uma turma aqui da área amadurecendo umas idéias. Botei fé na galera e continuo botando até hoje. Essa barca vem produzindo coisas em quantidade e qualidade que julgo entre as mais ousadas das terras d'Cabral. Falo do som do O Quadro, Mendigos, Dr. Imbira, Improviso Nordestino, Manzuá, alinhavados com os trabalhos dos poetas, de Brais... Um caldo consistente!! São tempos de muita criatividade e integração.

Alelujah!

Aqui um vídeo do Dr. Imbira produzido por estudantes de Comunicação da UESC:

Logo abaixo um texto de Daniela, registrando momento de um dos melhores projetos que vêm rolando nos últimos anos na região:

POESIAS ESCORREM PELAS MINHAS PERNAS

Acordes emitidos pela ação masculina ecoaram, estrondosamente, pela Casa dos Artistas. Era sábado indeciso: um calor que abafava as melhores das intenções dividia o tempo com uma chuva insistente. Coisas do sul da Bahia. 13 de novembro, por pouco, não caiu numa sexta-feira...
Muitos imprevistos pelo meio do caminho: Itabuna – essa triste cidade – sem energia elétrica no início da noite. Dificuldades para rumar em direção a Ilhéus. Cheguei no escorrimento da hora, nos derradeiros minutos, exalando tensões de atrasamentos. Diálogos adiados para que a constituição da cena fosse experimentada. Uma rápida pausa na Barrakitika. Percebemos a insuficiência de qualquer verbo e...

Subimos ao palco do teatro Pedro Matos – como não lembrar de Pedro?. Dividimos mais de uma hora com intensidade de sem ponteiros. Eram acordes masculinos e palavra de mulher. O verbo e a lâmina. Sincronicidade de desconhecimento de guerra entre sexos. Pura extasia. O poema requisitava a música, a música atraía o poema. Vivenciamentos ainda não imaginados, muito sob a sem lei do agora. Ainda bem... a abertura do desconhecido se fez.

Foi como a experimentação de pisar em estrelas sem cuidado e com muito apreço... Eis como dividi o palco com os rapazes do Dr. Imbira (Cabeça, Sonoro, Murilo, Alberth) no Rock e Poesia II...

Que venham os próximos sábados, com:

Entropia e Piligra – 20/11

Ricardo Maciel/Convidados e Heitor Brasileiro - 27/11

Meu amor e uns centavos e George Pelegrini – 04/12

Infected Minds e Rubem Garcia – 11/12

Para quem não se fez presente no dia 13/11, eis o link para escutar o rock do Dr. Imbira: http://www.myspace.com/drimbirarockandroll

46º Alvorecer - Carência

2010-11-07T19:56:00.000-08:00

meu amor

sai do computador

deixa o destino tocar leve

pousa os seios

em minhas mãos

foto: autor desconhecido

45º Alvorecer - Ildásio Tavares

2010-08-29T14:42:00.000-07:00

Faz alguns meses que Ildásio Tavares esteve aqui pela região. Assisti sua palestra e vi o poeta respondendo com propriedade, prontidão, bom humor e ironia aos questionamentos que lhe eram feitos.

A boca idosa se balançava toda nas respostas, e podia até enganar a quem pensasse se tratar de uma boca frouxa, mas não, era uma boca livre.

Não o conheci com intimidade, e, talvez por isso, não pude imaginar que aquela carcaça bem humorada carregava um imenso vulcão de dimensão trágica. Sigamos o percurso de uma de suas erupções em forma de soneto:

Quando eu nasci, já recebi a cruz,

plantada no caminho á minha espera,

a projetar a sua sombra austera

onde eu busquei sedento paz e luz

Quando eu nasci, já recebi Jesus

como anúncio de dor e primavera.

Mas era uma outra luz; uma outra esfera —

meu caminho, não sei onde conduz.

Resta-me a cruz e a dura provação

dos espinhos da vida, triste dança

de enganos, dissabores, ilusão.

que penetram-me o peito feito lança

e afastam a luz que a vista não alcança —

numa só chaga pulsa o coração.

Ildásio Tavares faleceu dia 31 do mês passado, estava com 70 anos.

Ildásio nasceu em Gongogi, na Fazenda São Carlos, mas foi registrado como sendo de Ubaitaba, terra dos camaradas Ismera (guitarrista dos Mendigos Blues) e Léo Batera (ex-batera dos Mendigos), e com certeza não era um dos maiores poetas vivos da Bahia por conta de sua pouca altura, mas era dos melhores, vertical.

Ildásio prefaciou o livro Diálogos, organizado por Gustavo Felissíssimo, no qual deixei alguns haikais como contribuição.

Quem quiser conhecer um tanto de sua obra, pode começar procurando em:

http://www.germinaliteratura.com.br/itavares.htm

foto recolhida da página do jornal A Tarde

poema encontrado na página do Jornal de Poesia

44º Alvorecer - Haikai e as lições naturais(parte21)

2010-06-03T22:13:00.000-07:00

ai ai caralho

como viver

dá trabalho

Jorge de Souza Araújo

43º Alvorecer - Haikai e as lições naturais(parte20)

2010-04-30T13:15:00.000-07:00

que são as borboletas

senão a poesia

perdendo-se no ar?

Raphael Coutinho

42º Alvorecer - Propagando o Manzuá Rebocados por Mendigos

2010-04-09T15:09:00.000-07:00

Meus fí e minhas fia, a festa no Cogumelos foi ondja djoidja!

Continua com as imagens registradas por essa figura, tranquíla e infalível, Ana Lee.

Vale a pena

Confiram!!

http://www.flickr.com/photos/analeefoto/

41º Alvorecer - Mensagem do Bemtevicarcará

2010-03-20T08:20:00.000-07:00

"Buzu

Sendo breve:

Muitas(os) já passaram pelo constrangimento de pegar buzu lotado na ida pra UESC... quem mora em Itabuna ou Ilhéus e usa o coletivo como principal meio de transporte sabe bem o que é isso.

Pra ver se a gente dá um jeito nessa situação e mostrar que eu, você ou qualquer outro estudante tem condições de transformar essa realidade com atitudes simples, bem direcionadas, desvinculadas de partido, é que foi criado o mail:

bemtevicarcara@gmail.com

Nele poderemos postar vídeos de celular ou máquina digital, fotos etc afim de criarmos um documento coletivo de denúncia para ser ingressado no Ministério Público.

Se puderem divulguem o E-mail nas salas, no buzu, onde for... quanto mais pessoas participando, mais rápido a gente vence essa etapa e produz o vídeo.

Abração

Contribuam!"

40º Alvorecer - Natal

2009-12-24T12:50:00.000-08:00

Era antiga a profecia. Os três reis magos, das terras do oriente, olharam para o céu e, tendo os canais da sensibilidade abertos, puderam, com uma certeza que acalma qualquer razão, seguir aquela estrela, a luz que os guiaria ao divino representante da expontaneidade, da simplicidade, da perseverança, da graça, da sabedoria. Foram encontrar Jesus!

Jesus estava com José e Maria. O casal não encontrou, em sua própria terra, abrigo ou ajuda para a parição da criança. Provavelmente estavam em dificuldades: um povo de moral rígida, ortodoxa... não aceitavam uma mulher grávida, condenavam-na por estar prenha antes do casamento. Quanto a José, só mesmo um milagre para, num mundo de puritanos e pecadores, fazer um homem acreditar que sua namorada está esperando um filho do espírito santo. Deus nos livre dessa sina!

Jesus tornou-se um grande exemplo de amor, liberdade, soberania, júbilo, gozo de vida. Não nasceu dia 25, tudo bém, mas entre hoje e amanhã comemoraremos sua estada, seus ensinamentos, sua paz de espírito.

Um salve ao grande mestre!

39º Alvorecer - Torquato Neto em "Cogito"

2009-12-02T13:48:00.000-08:00

Cogito

eu sou como eu sou
pronome
pessoal intransferível
do homem que iniciei
na medida do impossível

eu sou como eu sou
agora
sem grandes segredos dantes
sem novos secretos dentes
nesta hora

eu sou como eu sou
presente
desferrolhado indecente
feito um pedaço de mim

eu sou como eu sou
vidente
e vivo tranquilamente
todas as horas do fim.

http://www.revista.agulha.nom.br/tor.html#cogito

38º Alvorecer - Haikai e as lições naturais(parte19)

2009-11-10T10:55:00.000-08:00

retrato preto e branco
são chacinas racistas
em fotos de jornais

Tenho me apaixonado pelos estudos históricos constantemente e cada vez mais. As leituras relacionadas a história transformam minha intimidade, minha visão, minha relação com o mundo. me enriquece na medida em que permite uma aproximação com motivaçãoes de atitudes de muitos que estão bem próximos, me facilita o diálogo.
Estudar a história de nossa formação e trocar idéias com amigos e amigas, além de ter a oportunidade de contato com as atividades do movimento Negro, das pesquisas de Brisa, ajudaram-me a refinar constatações óbvias, mas que para muitos não estão tão nítidas assim. Estou falando do racismo, mais especificamente no racismo contra negr(as)os.
Todos os dias os espetáculos da carnificina e da morte relacionados à violência entre as pessoas são expostos nos jornais. O que me surpreende mais do que isso é o fato de que nas manchetes os mortos em sua maioria são afrodescendentes de zonas perifericas das cidades (pelo menos aqui em Itabuna é assim), basta acompanhar o noticiário por um curto período para se perceber. Por isso, por ser tão óbvio, é que me surpreendo mais, e ainda mais, quando tentam abafar o caso negando perceber (ou fingem não perceber) que essa atitude das polícias pertencem a uma herança de política de estado, de embranquecimento da população, de extermínio dos grupos negros ou que tenham qualquer traço que indique negritude.
Para entender esse processo, não podemos nos restringir a simplismos a formação da personalidade do indivíduo, julgando se não sei quem é um crápula ou não, é preciso falar da importação de mão de obra européia, da classificação do criminoso a partir de aspectos físicos, da constituição física de nossos presos, de um estado com fronteiras políticas hegemônicas inventadas por um pensamento europeu, da não distribuição de condições para sustento na época da assinatura da lei áurea, entre tantas outras atitudes de um estado que até hoje se mostra racista, para que se compreenda as mazelas impostas a essas nações, que, para além de qualquer dificuldade, superou-se e resistiu, e hoje marca profundamente nossa história, impondo avanços no reconhecimento de sua contribuição.
Por isso mais essa lição que aprendemos de maneira tão natural.

37º Alvorecer - Haikai e as lições naturais(parte18)

2009-10-08T13:04:00.000-07:00

pedras adornam

um espelho de águas sujas -

corre o cachoeira

(foto de luíz conceição)

36º alvorecer - Guimarães Rosa (Ritmos Selvagens)

2009-09-06T19:00:00.000-07:00

foto: autor desconhecido

Ritmos Selvagens

O pica-pau, vermelho e verde,
paralelo ao tronco
branco de papel de uma mirtácea,
como um poeta , que desde a madrugada
vem fazendo o retoque de seus versos,
martela o bico , na casca da árvore,
o poema dos índios caipós:

--“Índios escuros, das terras fechadas,
que ninguém pisou,
dos chapadões a meio caminho dos grandes rios,
broncos e brutos, sem arcos nem flechas,
rompem cabeças de missionários a cacetadas,
fazem tremer, fazem correr as outras tribos,
voam no campo atrás dos cascos dos veados,
matam veados só com pauladas,
caiâmu-poguê-dje –ipô!...”

Depois de pendurar num ramo de cajueiro
a casa de cômodos
em cartolina cônica e amarela,

os estúrdios marimbondos-de-chapéu
saem dos alvéolos e fermentam no ar,
num remoinho de ferrões e de asas,
zumbindo o hino dos índios das matas:

--“Bem escondido entre as ramadas da beira d’água,
como curta e grossa jibóia quieta,
toda enroscada nas penas lindas de uma arara
que devorou,
o nhambiquara, de rosto escuro, zingomas pintados
a jenipapo,
fica dez horas, todo encolhido, de bote armado,
os olhos vivos, o arco pronto, muita paciêcia,
e trinta flechas envenenadas ...”

O paturi, no alto,
deixa escapar do bico a piaba,
que desce no ar como uma gota
de mercúrio vivo,
e grasna para a lontra, que avança n’água,
em linha reta, como um torpedo,
noticias novas que trouxe do Xingu:

--“O bacari, belo e tranqüilo,
com o arco vermelho da guarantã,
parece mudo, parece bobo, olhando a água,
e joga a flechada no rio crespo, fisgando o lombo
de um surubi...
E fica triste, e fica bravo, só porque a ponta da flecha
[longa
pegou dois dedos mais pra baixo, no dorso liso do
[peixe de ouro,
que ele nem viu...”

Triste tucano, de bico armado,
descompensado , maior que o corpo,
chega voando e toma de assalto
um dos fortins da terra vermelha
que as térmicas vão escalonando pela campina,
e, bem na grimpa do cocoruto,
desprende a queixa dos índios do sul:

--“Os índios moles , sujos e tristes,
que não têm redes, que falam manso e dormem no
[chão,
e pulam batendo com as mãos nas pernas
[ensaguentadas

das ferroadas das muriçocas,
e cantam semanas , tirando a carne dos esqueletos, o
[bacororo,
grandes batoques nos beiços grossos, sempre tremendo,
pobres bororos,
sentem a onça a três quilômetros, na mata espessa,
bem antes da fera os farejar...”

E o jacaré crespo, de lombo verde, de papo amarelo,
ensina à arara,
toda azul, de patas pretas , de pálpebras pretas,
que ensina o gavião, que passa no vôo, fino e pedrês,
que ensina a um bando, que vai de mudança, de
[maracanãs,
o canto das índias dos carajás:

--“Carajás das praias do Araguaia,
meio vestidas, meio peladas, mal domesticadas,
mulheres roxas, de nariz chato,de pés enormes,
trincando piolho nos dentes brancos,
índias pesadas, quase na hora de dar à luz,
vêm nas pirogas, em troncos bambos, finos , compridos,
com cachos de meninos , curumins vivos, equilibrados,
dependurados,

e as canoinhas passam ,à flor das águas , como coriscos,
à frente dos ventos, batendo piranhas, vencendo asas e
[pensamentos
Araguaia abaixo, do Caiposinho até conceição...”

O dia inteiro, as águas ouviram,
e as matas entederam,
as vozes que o vento vai levando
para oeste, para longe, para alem de Culuene,
onde o sol se apaga , como a fogueira da última taba,
onde os cocares dos buritis pendem imobilizados,
e o rio marulha a canção dos guerreiros
que vão desaparecer...

(texto: Guimarães Rosa)

35º alvorecer- Haikai e as lições naturais(parte 17)

2009-09-03T14:58:00.000-07:00

o manzuá no rio

enjaula camarões -

trama de pescador

(Brisa Aziz)

34º alvorecer - Guimarães Rosa

2009-07-25T08:55:00.000-07:00

Consciência Cósmica

Já não preciso de rir.

Os dedos longos do medo

largaram minha fronte.

E as vagas do sofrimento me arrastaram

para o centro do remoinho da grande força,

que agora flui, feroz, dentro e fora de mim...

Já não tenho medo de escalar os cimos

onde o ar limpo e fino pesa para fora,

e nem deixar escorrer a força de dos meus músculos,

e deitar-me na lama, o pensamento opiado...

Deixo que o inevitável dance, ao meu redor,

a dança das espadas de todos os momentos.

e deveria rir , se me retasse o riso,

das tormentas que poupam as furnas da minha alma,

dos desastres que erraram o alvo do meu corpo...

João Guimarães Rosa (Magma- Editora Nova Fronteira)

http://www.revista.agulha.nom.br/guimaraesrosa1.html

33º alvorecer - Ganhei um selo!!

2009-06-09T15:29:00.000-07:00

Laísa Eça Guimarães Rosa (http://baudacolombina.blogspot.com/), camaradíssima, amiga, parceira de banda, me deu um selo, um selo "bom de blogue". Massa!!

Disse que depois de postar o selo, preciso listar 5 características minhas:

-persistente (no que gosto)

-magro

-míope

-esquecido

-desapegado de tudo (nesse ponto mudei um tanto nos últimos anos)

Agora preciso indicar 5 blogs:

sopadepoesia.blogspot.com

http://uescru.blogspot.com/

http://jovemmaeemcrise.blogspot.com/

http://alfabetoreinventado.blogspot.com/

http://umquetenha.blogspot.com/

Regras básicas:

1. Colocar no início de seu post o nome do Blog que te indicou ao prêmio.2. Escrever uma mesagem de agradecimento ao Blogueiro que te indicou.3. Postar o selo 4. Abaixo do selo descrever 5 características sua.5. Indicar o prêmio a 5 ou mais blogs para receber o selo (não indicar blog já indicado).

32º alvorecer - Haikai e as lições naturais (Parte 15)

2009-06-09T14:24:00.000-07:00

passa o outono, vai...
quando o vento sopra, caem
folhas de amendoeira

31º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 14)

2009-05-28T09:52:00.000-07:00

buscava um haikai,

mas os mosquitos levaram

toda a atenção.

30º alvorecer - Festival FEMUP

2009-05-28T09:26:00.000-07:00

Estão abertas as inscrições para o FEMUP

Interessados em participar do 44º FEMUP - Festival de Música e Poesia de Paranavaí e 41º Concurso Literário de Contos, a serem realizados nos dias 12, 13 e 14 de novembro de 2009, podem se inscrever até o dia 29 de agosto.

SÃO R$ 31.750,00 DE PRÊMIOS EM DINHEIRO!

Realizado em Paranavaí há 43 anos, o FEMUP, um dos festivais culturais mais tradicionais do Brasil, é uma iniciativa da Fundação Cultural de Paranavaí. O objetivo do evento é intensificar o intercâmbio artístico entre todas as regiões do País, além de descobrir e valorizar novos talentos.

Para participar, o interessado precisa ser brasileiro, independente de estar no país ou não. As inscrições são gratuitas.

O regulamento e a ficha de inscrição estão disponíveis para download no site http://www.novacultura.com.br/

Mais informações em: (44) 3902-1128 ou cultura@fornet.com.br

Participe e boa sorte!

NOS AJUDE DIVULGANDO ESTE EVENTO!
REPASSE ESSE E-MAIL
PARTICIPE NA COMUNIDADE DO ORKUT: FEMUP - BARRIGUDA

Obrigado.

Amauri Martineli
Diretor Cultural

29º alvorecer - Festival da FICC

2009-05-25T12:23:00.000-07:00

FICC divulga edital do Festival Firmino Rocha13/05/2009

O diretor-presidente da Fundação Itabunense de Cultura e Cidadania (FICC), Cyro de Mattos, anuncia o edital 04/2009, convidando artistas baianos para que se inscrevam nas modalidades de Teatro, Dança e Música para o IV Festival Multiarte Firmino Rocha, a ser realizado no período de 21 a 26 de julho, no Centro de Cultura Adonias Filho, em Itabuna.
O festival foi instituído pela Lei Municipal nº 1.839, de 27 de dezembro de 2001, e Resolução nº 15, de 15/02/2005, do Conselho Deliberativo da FICC, e é aberto na área de Teatro Infantil, Comédia e Drama. Para Dança são oferecidas inscrições nas modalidades de Ballet Clássico; Dança Moderna e Contemporânea/ Jazz e Dança Popular (folclóricas, urbanas, de salão).
Na modalidade Música estão abertas as inscrições para Banda, bem como apresentações Solo (com acompanhamento para um instrumento) e Instrumental. O edital é dirigido para participantes a partir de 18 anos, nascidos ou residentes na Bahia.
As inscrições serão gratuitas e poderão ser realizadas na sede da FICC, na Praça Laura. Conceição, 339, centro, em Itabuna-Bahia, no horário das 09 às 12 horas, das segundas às sextas-feiras, durante o período de 18 de maio a 19 de junho. No local está disponível o Regulamento de nº 04/2009, que define as normas de participação daqueles que desejam se inscrever nas modalidades indicadas para cada área.
As inscrições de grupos ou bandas deverão ser efetuadas pelo seu respectivo responsável (diretor ou coordenador, produtor, coreógrafo ou ator). Para modalidade “solo”, a inscrição deverá ser realizada individualmente apenas pelo candidato. A Ficha de Inscrição e o Regulamento também estarão disponíveis no site da FICC: www.ficc.com.br.
Os concorrentes em cada modalidade serão pré-selecionados e posteriormente julgados por uma Comissão Julgadora composta por três membros de amplo conhecimento artístico e técnico e de reconhecimento profissional nas áreas indicadas nos dias de suas apresentações.
Os resultados e premiações serão divulgados nos dias indicados para as apresentações e julgamentos de cada área. O Festival premiará o 1º e 2º colocados em cada modalidade das áreas indicadas com o valor de R$ 1.000,00 e R$ 500,00, respectivamente. Serão oferecidos também o “Troféu Multiarte” que indicará três destaques em cada uma das áreas (Teatro, Dança e Música). Os inscritos, incluindo todos componentes dos grupos, terão direito a receber certificados de participação no Festival. Os certificados dos premiados terão referência à ordem de classificação e premiação.

http://www.ficc.com.br/noticias.php?mostrar=noticiacompleta&id=49dbbba688

28º alvorecer

2009-05-24T11:01:00.000-07:00

Saí com os amigos por essas noites, coisa que não fazia faz tempo. Ví que o frio do meio do ano está chegando. Fora os que dormem na rua, os que moram perto do rio são os que mais sentem (se prepara Laísa! iiiu!).

São as vértebras do poeta
alicerces da poesia -
versos vívidos...
lençol sobre o corpo
num frio da pêga
que dá quando junho chega

27º alvorecer - Discurso do Chefe Seattle

2009-05-04T18:35:00.001-07:00

Discurso feito pelo Chefe Seattle ao Presidente Franklin Pierce em 1854(depois do Governo Americano ter dado a entender que desejava adquirir o Território da Tribo)
.
O grande chefe de Washington mandou dizer que desejava comprar a nossa terra, o grande chefe assegurou-nos também de sua amizade e benevolência. Isto é gentil de sua parte, pois sabemos que ele não precisa de nossa amizade.
Vamos, porém, pensar em sua oferta, pois sabemos que se não o fizermos, o homem branco virá com armas e tomará nossa terra. O grande chefe de Washington pode confiar no que o Chefe Seattle diz com a mesma certeza com que nossos irmãos brancos podem confiar na alteração das estações do ano.
Minha palavra é como as estrelas - elas não empalidecem.
Como podes comprar ou vender o céu, o calor da terra? Tal idéia nos é estranha. Se não somos donos da pureza do ar ou do resplendor da água, como então podes comprá-los? Cada torrão desta terra é sagrado para meu povo, cada folha reluzente de pinheiro, cada praia arenosa, cada véu de neblina na floresta escura, cada clareira e inseto a zumbir são sagrados nas tradições e na consciência do meu povo. A seiva que circula nas árvores carrega consigo as recordações do homem vermelho.
O homem branco esquece a sua terra natal, quando - depois de morto - vai vagar por entre as estrelas. Os nossos mortos nunca esquecem esta formosa terra, pois ela é a mãe do homem vermelho. Somos parte da terra e ela é parte de nós. As flores perfumadas são nossas irmãs; o cervo, o cavalo, a grande águia - são nossos irmãos. As cristas rochosas, os sumos da campina, o calor que emana do corpo de um mustang, e o homem - todos pertecem à mesma família.
Portanto, quando o grande chefe de Washington manda dizer que deseja comprar nossa terra, ele exige muito de nós. O grande chefe manda dizer que irá reservar para nós um lugar em que possamos viver confortavelmente. Ele será nosso pai e nós seremos seus filhos. Portanto, vamos considerar a tua oferta de comprar nossa terra. Mas não vai ser fácil, porque esta terra é para nós sagrada.
Esta água brilhante que corre nos rios e regatos não é apenas água, mas sim o sangue de nossos ancestrais. Se te vendermos a terra, terás de te lembrar que ela é sagrada e terás de ensinar a teus filhos que é sagrada e que cada reflexo espectral na água límpida dos lagos conta os eventos e as recordações da vida de meu povo. O rumorejar d'água é a voz do pai de meu pai. Os riois são nossos irmãos, eles apagam nossa sede. Os rios transportam nossas canoas e alimentam nossos filhos. Se te vendermos nossa terra, terás de te lembrar e ensinar a teus filhos que os rios são irmãos nossos e teus, e terás de dispensar aos rios a afabilidade que darias a um irmão.
Sabemos que o homem branco não compreende o nosso modo de viver. Para ele um lote de terra é igual a outro, porque ele é um forasteiro que chega na calada da noite e tira da terra tudo o que necessita. A terra não é sua irmã, mas sim sua inimiga, e depois de a conquistar, ele vai embora, deixa para trás os túmulos de seus antepassados, e nem se importa. Arrebata a terra das mãos de seus filhos e não se importa. Ficam esquecidos a sepultura de seu pai e o direito de seus filhos à herança. Ele trata sua mãe - a terra - e seu irmão - o céu - como coisas que podem ser compradas, saqueadas, vendidas como ovelha ou miçanga cintilante. Sua voracidade arruinará a terra, deixando para trás apenas um deserto.
Não sei. Nossos modos diferem dos teus. A vista de tuas cidades causa tormento aos olhos do homem vermelho. Mas talvez isto seja assim por ser o homem vermelho um selvagem que de nada entende.
Não há sequer um lugar calmo nas cidades do homem branco. Não há lugar onde se possa ouvir o desabrochar da folhagem na primavera ou o tinir das assa de um inseto. Mas talvez assim seja por ser eu um selvagem que nada compreende; o barulho parece apenas insultar os ouvidos. E que vida é aquela se um homem não pode ouvir a voz solitária do curiango ou, de noite, a conversa dos sapos em volta de um brejo? Sou um homem vermelho e nada compreendo. O índio prefere o suave sussurro do vento a sobrevoar a superfície de uma lagoa e o cheiro do próprio vento, purificado por uma chuva do meio-dia, ou rescendendo a pinheiro.
O ar é precioso para o homem vermelho, porque todas as criaturas respiram em comum - os animais, as árvores, o homem.
O homem branco parece não perceber o ar que respira. Como um moribundo em prolongada agonia, ele é insensivel ao ar fétido. Mas se te vendermos nossa terra, terás de te lembrar que o ar é precioso para nós, que o ar reparte seu espírito com toda a vida que ele sustenta. O vento que deu ao nosso bisavô o seu primeiro sopro de vida, também recebe o seu último suspiro. E se te vendermos nossa terra, deverás mantê-la reservada, feita santuário, como um lugar em que o próprio homem branco possa ir saborear o vento, adoçado com a fragância das flores campestres.
Assim pois, vamos considerar tua oferta para comprar nossa terra. Se decidirmos aceitar, farei uma condição: o homem branco deve tratar os animais desta terra como se fossem seus irmãos.
Sou um selvagem e desconheço que possa ser de outro jeito. Tenho visto milhares de bisões apodrecendo na pradaria, abandonados pelo homem branco que os abatia a tiros disparados do trem em movimento. Sou um selvagem e não compreendo como um fumegante cavalo de ferro possa ser mais importante do que o bisão que (nós - os índios ) matamos apenas para o sustento de nossa vida.
O que é o homem sem os animais? Se todos os animais acabassem, o homem morreria de uma grande solidão de espírito. Porque tudo quanto acontece aos animais, logo acontece ao homem. Tudo está relacionado entre si.
Deves ensinar a teus filhos que o chão debaixo de seus pés são as cinzas de nossos antepassados; para que tenham respeito ao país, conta a teus filhos que a riqueza da terra são as vidas da parentela nossa. Ensina a teus filhos o que temos ensinado aos nossos: que a terra é nossa mãe. Tudo quanto fere a terra - fere os filhos da terra. Se os homens cospem no chão, cospem sobre eles próprios.
De uma coisa sabemos. A terra não pertence, ao homem: é o homem que pertence à terra, disso temos certeza. Todas as coisas estão interligadas, como o sangue que une uma família. Tudo está relacionado entre si. Tudo quanto agride a terra, agride os filhos da terra. Não foi o homem quem teceu a trama da vida: ele é meramente um fio da mesma. Tudo o que ele fizer à trama, a si próprio fará.
Os nossos filhos viram seus pais humilhados na derrota. Os nossos guerreiros sucumbem sob o peso da vergonha. E depois da derrota passam o tempo em ócio, envenenando seu corpo com alimentos adoçicados e bebidas ardentes. Não tem grande importância onde passaremos os nossos últimos dias - eles não são muitos. Mais algumas horas, mesmos uns invernos, e nenhum dos filhos das grandes tribos que viveram nesta terra ou que têm vagueado em pequenos bandos pelos bosques, sobrará para chorar, sobre os túmulos um povo que um dia foi tão poderoso e cheio de confiança como o nosso.
Nem o homem branco, cujo Deus com ele passeia e conversa como amigo para amigo, pode ser isento do destino comum. Poderíamos ser irmãos, apesar de tudo. Vamos ver, de uma coisa sabemos que o homem branco venha, talvez, um dia descobrir: nosso Deus é o mesmo Deus. Talvez julgues, agora, que o podes possuir do mesmo jeito como desejas possuir nossa terra; mas não podes. Ele é Deus da humanidade inteira e é igual sua piedade para com o homem vermelho e o homem branco. Esta terra é querida por ele, e causar dano à terra é cumular de desprezo o seu criador. Os brancos também vão acabar; talvez mais cedo do que todas as outras raças. Continuas poluindo a tua cama e hás de morrer uma noite, sufocado em teus próprios desejos.
Porém, ao perecerem, vocês brilharão com fulgor, abrasados, pela força de Deus que os trouxe a este país e, por algum desígnio especial, lhes deu o domínio sobre esta terra e sobre o homem vermelho. Esse destino é para nós um mistério, pois não podemos imaginar como será, quando todos os bisões forem massacrados, os cavalos bravios domados, as brenhas das florestas carregadas de odor de muita gente e a vista das velhas colinas empanada por fios que falam. Onde ficará o emaranhado da mata? Terá acabado. Onde estará a águia? Irá acabar. Restará dar adeus à andorinha e à caça; será o fim da vida e o começo da luta para sobreviver.
Compreenderíamos, talvez, se conhecêssemos com que sonha o homem branco, se soubéssemos quais as esperanças que transmite a seus filhos nas longas noites de inverno, quais as visões do futuro que oferece às suas mentes para que possam formar desejos para o dia de amanhã. Somos, porém, selvagens. Os sonhos do homem branco são para nós ocultos, e por serem ocultos, temos de escolher nosso próprio caminho. Se consentirmos, será para garantir as reservas que nos prometestes. Lá, talvez, possamos viver o nossos últimos dias conforme desejamos. Depois que o último homem vermelho tiver partido e a sua lembrança não passar da sombra de uma nuvem a pairar acima das pradarias, a alma do meu povo continuará vivendo nestas floresta e praias, porque nós a amamos como ama um recém-nascido o bater do coração de sua mãe.
Se te vendermos a nossa terra, ama-a como nós a amávamos. Proteje-a como nós a protegíamos. "Nunca esqueças de como era esta terra quando dela tomaste posse": E com toda a tua força o teu poder e todo o teu coração - conserva-a para teus filhos e ama-a como Deus nos ama a todos. De uma coisa sabemos: o nosso Deus é o mesmo Deus, esta terra é por ele amada. Nem mesmo o homem branco pode evitar o nosso destino comum.

26º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 13)

2009-04-25T23:49:00.000-07:00

falha no kigô
o aquecimento global
endoida a estação

25º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 12)

2009-04-22T13:02:00.000-07:00

o vento penteia
as palmeiras balançam
na beira do mar.

24º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 11)

2009-03-24T16:06:00.000-07:00

tarde vibrante

circundam cigarras

canto feliz

23º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 10)

2009-03-24T15:05:00.000-07:00

outono mais belo.
o ouro da mata na copa
do ipê amarelo.

22º alvorecer - Enlouquecido

2009-03-16T22:43:00.000-07:00

Mesmo cercado pelo amor de minha esposa, filhos, pais, parentes e amigos e tendo passado espremido pelo filtro dos tempos chegando inteiro até aqui, devo confessar: fali minha esperança, minha auto-estima!

Não quero alimentar o desespero nos outros, me tornar um leito caudaloso de desgraças que traga a todos que atravessam meu caminho; não reclamo a desafortunada vida! É minha solidariedade excessiva, utopicamente crente, comunista, boba, aliada a uma incapacidade de análise, de encadeamento dos fatos, que me irrita .
Estamos, sem exceção, expostos ao engano, à trapaça, à soturna lascívia feroz que nos arranca a paz e nos gasta a beleza do mundo. Mas analisando tamanha humilhação, verás que o fato que me ocorreu é coisa que fartura a descrença do indivíduo.

Observe friamente os acontecimentos, veja se não tenho razão:

Cheguei à Mangabinha faz sete meses, visando alcançar autonomia econômico-financeira, com o funcionamento de uma mercearia. Abertas as portas, as pessoas daqui, baianos exemplares, vieram com sua curiosidade conhecer o lugar, arrumar conteúdo para os fuxicos que nos une e distrae. Passada a primeira semana, já tínhamos inclusive uma cadela vira-lata tomando conta da porta em meio ao furdúncio das crianças comprando doce. Tudo conspirava a formação de um cenário romantissíssimo.

Foi nessa época que conheci Uguinha. Uguinha é uma moça baixa, atarracadinha, cabelo curto, bunda enorme, doida, doida mesmo, doida daquelas que não falam coisa com coisa. Tem uma risada muito engraçada, uma mistura de grito com gargalhada, que fica mais cômico ainda com a aparente falta de motivo pra tamanho transbordamento de alegria.

Pois então... foi essa moça que me enganou por seis meses!

Na primeira vez que entrou no mercadinho, me fez uma porção de perguntas:

- De quem é esse menino?

Meu e de Brisa

- Quem é aquela mulher que estava aqui? (gargalhada)

Brisa

- Cê é casado com ela, é?

Sou

- Você mora onde? (gargalhada, mão na boca, balanços... a mulher quase se estrebuchou no chão de tanto rir)

Segundo andar

Por aí eu já tirei que ela era doida, as outras visitas só fizeram confirmar minha primeira impressão.

Um dia Uguinha me apareceu dizendo que não estava se sentindo muito bem, que tinha vomitado e que estava um pouco tonta. Foi aí que reparei sua barriga oblíqua:

- Cê tá grávida, Uguinha?

Era a segunda semana de funcionamento do comércio e ela já tinha uma barriga de cinco pra seis meses de gestação. Quando fiz a pergunta, ela me lançou uma expressão, filha duma mãe, uma expressão tão descarada, mas tão descarada... levantou o rosto lentamente, botou uma risadinha no canto da boca e largou um "tôôô" que chega deu pena da miserável!

Daí em diante, toda vez que Uguinha chegava era uma história: e que o namorado fez isso, e que a sogra fez aquilo, e que a enfermeira demorou para atender, e que o ex-namorado estava com ciúmes, me explicava porque preferia um e não o outro, chorava, copiosamente, chorava... um suplício, meu deus!

Sempre preocupado com o bem estar das grávidas no mundo, puxava cadeira, dava atenção, água, pedia para que ela não se exaltasse, perguntava se estava se alimentando direito, dava corretivo nos meninos zoadentos... ela esbuguelava o zóio em mim, ficava como se estivesse vendo um bicho estranho e distante, esmiuçando meus movimentos. Dava vontade de perguntar: Tá viajando é Uguinha? Mas ficava na minha, por conta do estado sensível dela. Brisa já havia fechado a cara pra Uguinha fazia tempo, e vivia me dizendo que a moça estava afim de mim.

Funcionamos o mercadinho por sete meses. Dois dias antes de passarmos o ponto, Uguinha atravessou na porta gritando com Consul, outra figura, que estava longe, conversaram alguma coisa e Uguinha danou a rir.

Foi nessa hora que descobri tudo, impressionante!

A barriga de Uguinha continuava no mesmo lugar!

Fia da peste!

21º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 9)

2009-03-12T15:54:00.000-07:00

Lição de saber
Ao planejar a vida
Lembre de viver

(Daniel Heldt)
http://www.hai-kai.blogger.com.br/

20º alvorecer - Parte de uma entrevista com o bom véi, Ferreira Gullar

2009-01-20T12:19:00.000-08:00

Mas hoje a globalização não está fazendo esse particular desaparecer? O mundo e a arte não estão cada vez mais “internacionais”?
F.G. – É uma tendência que já havia na época. A arte se tornou uma mercadoria e o mercado de arte, que era nacional, se tornou internacional. A arte conceitual que se pratica hoje no Brasil é a mesma em todas as partes do mundo. Qual é a sua característica própria? Nenhuma. Quem se expressa através disso? Como já dizia o Mário de Andrade, o internacional é o nacional de algum país. O internacional é uma abstração. É um domínio de um país sobre todos os outros. A arte conceitual, no caso, é uma tendência norte-americana, uma tendência introduzida por Duchamp num país sem tradição pictórica e que se alastrou pelo mundo. Evidentemente, a pintura do Antonio Henrique Amaral é muito mais criativa, marcante e enriquecedora do que a obra desses artistas que fazem sempre o mesmo urinol do Duchamp, ou a mesma instalação, ou a mesma arte em vídeo – como ocorreu na última Bienal de São Paulo. É contra isso que eu me voltava e nesse sentido acho que – à parte algumas coisas de caráter ideológico que não têm mais cabimento – Vanguarda e subdesenvolvimento continua a dizer coisas válidas no que se refere à questão da essência artística.
Cult – Falando dessa relação entre avaliação estética e mercado, você acredita, que o expressionismo abstrato norte-americano se tornou hegemônico porque vem de um país hegemônico?
F.G. – Sim, ele se impôs. E as Bienais e exposições internacionais também são expressão desse sistema da arte, em que rola muito dinheiro e prevalece o prestígio internacional do país e de suas instituições museológicas. Recentemente, o presidente da Fundação Guggenheim – que está abrindo filiais em várias cidades do mundo, incluindo o Rio de Janeiro – declarou ao New York Times que hoje em dia é mais fácil conseguir dinheiro para fazer museus do que para comprar obras de arte. O museu não é mais feito para conter obras de arte, é o museu pelo museu.
Cult – É o triunfo do formalismo: não se trata mais da forma da obra, mas da forma que contém a obra...
F.G. – O próprio Guggenheim é o primeiro museu feito assim. O arquiteto Frank Lloyd Wright projetou o Guggenheim de um modo que não tinha nada para ser museu, com paredes em curva, rampas e complicações arquitetônicas em que o museu em si é que passa a ser importante, mesmo se lá dentro estão obras de Malévitch ou Mondrian. Foi nisso que eles se inspiraram para fazer, por exemplo, o Guggenheim de Bilbao [na Espanha], que é uma extravagância arquitetônica.
Cult – E onde está a arte brasileira com traços particulares?
F.G. – A arte brasileira é o Siron Franco, o João Câmara, o Franz Weissmann, o Marcelo Grassman, com suas gravuras belíssimas. É claro que esta arte não vai competir com esse mundo disparatado do Big Brother ou da arte em vídeo, que é uma coisa chatíssima e que só existe para curadores. As pessoas vão procurar onde está o ser humano, que muitas vezes pode estar numa pequena gravura ou num quadro. Há um ano eu assisti a um espetáculo na Urca, para um público de cinco pessoas, encenado no quarto de uma casa. Sabe o que estava sendo encenado lá dentro? Crime e castigo [adaptação do romance de Dostoiévski], uma experiência incrível. Enquanto o mundo vai ficando globalizado e massificado – o que vai contra o ser humano, porque ninguém nasceu para morar em cidades do tamanho de São Paulo ou da cidade do México e por isso as pessoas vão se juntando e criando pequenas tribos –, a verdadeira arte está sendo feita para pequenos grupos de pessoas que ainda se comovem.
Cult – Isso inclui a poesia?
F.G. – O poeta não está nisso. A poesia, felizmente, não tem mercado e por isso não foi arrebatada por essa loucura. Eu costumo dizer que a poesia não vale nada, não tem nenhum valor... no mercado; ela só tem valor para as pessoas que a amam.

Parte de entrevista publicada na Revista Cult nº 60 da Editora 17 - http://www.revistacult.com.br/
Entrevista completa: http://www.culturapara.art.br/opoema/ferreiragullar/ferreiragullar_ent.htm

19º alvorecer - Pesadelo

2009-01-16T08:52:00.000-08:00

Essa noite tive um pesadelo desgraçado. Deus me livre!
Um ex-professor meu, muito dedicado por sinal, apareceu aqui na porta
pedindo piedade, uma noite de sono apenas. Prontamente insisti que pusesse as sandálias e a cerimonia do lado de fora. Assim se deu.

- Entre, professor.
Deixei-o na sala, peguei minha toalha e fui tomar banho. No que sai do boxe, peladão, dei de cara com o malandro, cheio de lascívia, me esperando.
Era tudo ou nada!

Como quem numa guerra, parti pra cima do pederasta, piquê-lha porra, rumê-lhe a desgraça, quebrei-o no pau! Foi um furduncio só.

Acordei e a briga nem tinha acabado. Pelo andar da carruagem, acho que venci.

Faz três dias, conheci esse poema de Ferreira Gullar, lembrei-me dele:

MAU DESPERTAR

Saio do sono como
de uma batalha

travada em
lugar algum

Não sei na madrugada
se estou ferido
se o corpo
tenho
riscado
de hematomas

Zonzo lavo
na pia
os olhos donde
ainda escorre
uns restos de treva.

(Ferreira Gullar - agosto 1977)

18º alvorecer - Manoel de Barros

2009-01-07T14:30:00.000-08:00

Poeta é um ente
que lambe as palavras
e depois se alucina.

O mundo meu é pequeno, Senhor.

Tem um rio e um pouco de árvores.

Nossa casa foi feita de costas para o rio.

Formigas recortam roseiras da avó.

Nos fundos do quintal há um menino e suas latas

maravilhosas.

Todas as coisas deste lugar já estão comprometidas

com aves.

Aqui, se o horizonte enrubesce um pouco, os

besouros pensam que estão no incêndio.

Quando o rio está começando um peixe,

Ele me coisa

Ele me rã

Ele me árvore.

De tarde um velho tocará sua flauta para inverter

os ocasos.

Conheço de palma os dementes de rio.

Fui amigo do Bugre Felisdônio, de Ignácio Rayzama

e de Rogaciano.

Todos catavam pregos na beira do rio para enfiar

no horizonte.

Um dia encontrei Felisdônio comendo papel nas ruas

de Corumbá.

Me disse que as coisas que não existem são mais

bonitas.

http://www.jornaldepoesia.jor.br/manu.html#didatica

17º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 8)

2009-01-03T12:37:00.000-08:00

A Todos Cumprimento
Nada Me Custa
Só Me Aumenta

"No enterro de Érico Veríssimo apareceu tanta gente desconhecida que, foram saber, eram pessoas que ele cumprimentava quando caminhava. Muitos nem sabiam que ele era escritor, foram ao enterro do homem que os cumprimentava e que, morto, apareceu na tevê. Por isso todas as palavras estão aí com maiúsculas, como nomes de gente."

Tanto o haikai quanto o o comentario: Domingos Pellegrine

http://portal.rpc.com.br/gazetadopovo/colunistas/conteudo.phtml?tl=1&id=753868&tit=Brasigato
http://www.klickescritores.com.br/dompelegr00.html

16º alvorecer - ano novo (para Say e família)

2008-12-31T06:03:00.000-08:00

“Quem teve a ideia de cortar o tempo em fatias,

a que se deu o nome de ano,

foi um indivíduo genial.
Industrializou a esperança,

fazendo-a funcionar no limite da exaustão.

Doze meses dão para qualquer ser humano se cansar

e entregar os pontos.

Aí entra o milagre da renovação

e tudo começa outra vez, com outro número

e outra vontade de acreditar

que daqui para diante,vai ser diferente...
...Para você,

Desejo o sonho realizado.

O amor esperado.

A esperança renovada.
Para você,

Desejo todas as cores desta vida.

Todas as alegrias que puder sorrir.

Todas as músicas que puder emocionar.
Para você neste novo ano,

Desejo que os amigos sejam mais cúmplices,

Que sua família esteja mais unida,

Que sua vida seja mais bem vivida.
Gostaria de lhe desejar tantas coisas.

Mas nada seria suficiente...
Então, desejo apenas que você tenha muitos desejos.

Desejos grandes e que eles possam te mover a cada minuto,

ao rumo da sua FELICIDADE!!!

Texto de: Carlos Drummond de Andrade

15º alvorecer - Vinícius de Moraes

2008-12-22T09:27:00.000-08:00

Poema de Natal

Para isso fomos feitos:

Para lembrar e ser lembrados

Para chorar e fazer chorar

Para enterrar os nossos mortos —

Por isso temos braços longos para os adeuses

Mãos para colher o que foi dado

Dedos para cavar a terra.

Assim será nossa vida:

Uma tarde sempre a esquecer

Uma estrela a se apagar na treva

Um caminho entre dois túmulos —

Por isso precisamos velar

Falar baixo, pisar leve, ver

A noite dormir em silêncio.

Não há muito o que dizer:

Uma canção sobre um berço

Um verso, talvez de amor

Uma prece por quem se vai —

Mas que essa hora não esqueça

E por ela os nossos corações

Se deixem, graves e simples.

Pois para isso fomos feitos:

Para a esperança no milagre

Para a participação da poesia

Para ver a face da morte —

De repente nunca mais esperaremos...

Hoje a noite é jovem; da morte, apenas

Nascemos, imensamente.

Texto de: Vinícius de Morais

http://www.releituras.com/viniciusm_menu.asp

14º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 7)

2008-12-22T04:48:00.000-08:00

batuco chovisco
no telhado da poesia

(a)r/risco molhado

13º alvorecer - Da vida

2008-12-17T11:28:00.000-08:00

Palavras do Mestre Salomão:

"...
O sol continua a nascer, e a se pôr,
e volta ao seu lugar para começar tudo outra vez.
O vento sopra para o sul, depois para o norte,
dá voltas e mais voltas e acaba no mesmo lugar.
Todos os rios correm para o mar,
porém o mar não fica cheio.
A água volta para onde nascem os rios,
e tudo começa outra vez.
Todas as coisas levam a gente ao cansaço --
um cansaço tão grande que nem dá para contar.
Os nossos olhos não se cansam de ver,
nem os nossos ouvidos de ouvir...
...Eu tenho visto tudo o que se faz neste mundo
e digo: tudo é ilusão.
É tudo correr atrás do vento.
Ninguém pode endireitar o que é torto,
nem fazer contas quando faltam os números."

As redes sempre cheias,

os barcos navegando.

Assim seja.
Amém.

12º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 6)

2008-12-10T14:59:00.000-08:00

Passa a mocidade...
e incerto, à frente,
o deserto cheio de saudade...

(Abel Pereira)

LAMENTÁVEL: CENTENÁRIO DE ABEL PEREIRA PASSA EM BRANCAS NUVENS

Abel Pereira, poeta e jornalista, nasceu na cidade de Ilhéus, em 10 de Dezembro de 1908, portanto, hoje é o dia do seu centenário, data que deveria ser entusiasticamente celebrada pela Academia de Letras de Ilhéus, entidade da qual foi seu fundador e primeiro presidente. No entanto, apesar dos esforços que empreendemos nesse sentido, parece-nos que tal data passará em brancas nuvens. Abel ainda foi membro de várias instituições como o Instituto Histórico, Associação Brasileira de Imprensa, União Brasileira dos Escritores, entre outras. Colaborou com diversos periódicos como o Diário da Tarde, de Ilhéus, O Intransigente, de Itabuna, A Voz de Itabuna, A Tarde, de Salvador e com a revista Leitura, do Rio de Janeiro. Deixou quatro livros publicados: Colheita (1957), Poesia até Ontem (1977), Mármore Partido (1989) e Haikais Vagaluminosos (1989), todos de Haicai.Antes de Abel Pereira, apenas três outros poetas haviam publicado livros exclusivamente de Haicais no Brasil, não dois, como afirma Olga Savary no posfácio de Mármore Partido. Waldomiro Siqueira Jr. foi o primeiro, em 1933 publicou o livro “Hai Kais”; Oldegar Vieira, o segundo com Folhas de Chá (livro que urge ser reeditado), em 1940; seguem-se Osório Dutra, com Emoção, em 1945 e Abel Pereira, com Colheita, em 1957.Sobre “Colheita”, manifestou-se o poeta de Passárgada, Manoel Bandeira, dizendo: “Abel Pereira é um craque do haicai. Desde o primeiro, são cento e noventa e três estremecimentos, murmúrios ou rastros de perfume.”

Texto de: Gustavo Felicíssimo

http://www.sopadepoesia.blogspot.com/
http://www.cronopios.com.br/blogdotexto/blog.asp?id=3238

11º alvorecer - Poeira

2008-12-08T08:59:00.000-08:00

Poeira

a poira prova o deserto
do paraíso profundo,
pousando em móveis antigos
pedaços de todo mundo.

no rastro dos mais velozes,
nos cantinhos do porão,
a poeira prova o deserto
imundo da solidão.

10º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 5) versão Plus

2008-11-28T14:00:00.000-08:00

acabou a farra

formigas mascam

restos da cigarra

-----------------------

Esse haikai é da lavra de Leminsk, um dos camaradas que mais produziu e divulgou, pelas bandas de cá, essa arte originada no Japão.

9º alvorecer - Adélia Prado (para Brisa)

2008-11-22T15:45:00.000-08:00

Tenho certeza que você

já conhece essa, mama.
Sempre valerá a pena.

Casamento

Há mulheres que dizem:

Meu marido, se quiser pescar, pesque,
mas que limpe os peixes.
Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,
ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.
É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,
de vez em quando os cotovelos se esbarram,
ele fala coisas como "este foi difícil"
"prateou no ar dando rabanadas"
e faz o gesto com a mão.

O silêncio de quando nos vimos a primeira vez
atravessa a cozinha como um rio profundo.
Por fim, os peixes na travessa,
vamos dormir.
Coisas prateadas espocam:
somos noivo e noiva.

Texto de: Adélia Prado

8º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 4)

2008-11-19T08:38:00.000-08:00

chuva de verão:
lá do céu vem desabando
sol pra todo lado.

7º alvorecer - Meu filho

2008-11-19T04:55:00.000-08:00

Tem coisas que a gente exercita, maquína, faz e acontece, descarta, conhece, desconhece, recomeça se for preciso. Observamos a morada do "fenômeno", vamos nos aconchegando, tomando intimidade, ele vai tomando ousadia pro nosso lado, tomando boca, vai rolando uma síntese, uma sinergia... aí a coisa floresce e nos permite o acesso sempre que "desejarmos". Tem a ver com confiança, com educação.

Agora... sem mais requenguele: esse cara tá a coisa mais linda nessa foto. Ó que felicidade da pêga! Ficou massa! Muito natural. Não dá pra dizer que foi forjado. Isso foi numa brincadeira com o Vô.

Ele deixa a gente alegre demais.

"... ser feliz é melhor do que ser triste,

alegria é a melhor coisa que existe..."

Pô velho... é meu filho!

Vou endeusar, vou endeusar...

Divíno!

6º alvorecer

2008-11-18T11:39:00.001-08:00

"Quando o espírito está embebido de haikai, o sentimento interior se funde com as coisas exteriores para determinar a forma do verso, e tão bem que o objeto é apreendido tal qual ele se apresenta, sem que a visão própria crie a menor divergência. Se o espírito, pelo contrário, não se depurou, a visão própria entra em ação e a pessoa tende a buscar a perfeição no arranjo das palavras. E isso constitui apenas a vulgaridade de um espírito que não se esforça para encontrar a verdade."* Tohô

5º alvorecer - Haikai e as lições naturais (parte 3)

2008-11-17T09:34:00.000-08:00

...azul, verde, rosa...

e a primavera se expande

na flor da cássia- grande.

4º alvorecer - Carnaval

2008-11-16T09:01:00.000-08:00

um eclipse de nós

cegos

sem sombra de dúvidas

éramos só carnaval

éramos nó agogô